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第七十章 警戒与劝勉

蒙指示见到多宗隐情——主将许多的例子显明给我看,当我见到了他们的内在生活,这些自命敬虔及谈论要变化升天之人的腐败内心,我的心便对此烦闷嫌厌。我常自问说,我可信托谁呢?有谁是远离不义的呢?

主把许多自命信奉现代真理之人们的家庭情况展现在我之前,使我满心惊惶不已。青年人,甚至于孩童们,他们的淫佚放荡,几乎令人难信。父母们不知有此隐罪,正在破坏及毁损他们儿女身上的上帝形象。所多玛人所犯的特种罪恶存在于他们之间。父母们应当负责,因为他们没有教育其儿女敬爱及顺从上帝。他们没有约束他们也没有殷勤教导他们以上主的法度。他们让儿女随时出入,与世俗之辈交游。这等会抵消父母之教导及权威的世俗影响,在所谓之良好社会中,颇为常见。从他们的衣饰、仪表、娱乐上,可看出他们已置身于一种反基督的气氛之中。

我们的唯一安全之道,便是屹立为上帝的特选子民。对此堕落世代的风俗习尚,决不屈服寸步;并在道德上独立,不与腐败及拜偶像之风习妥协。

应开导无知之人——无论何等高尚的职业,人若自愿满足肉欲之私,就不能成为基督徒。身为基督的仆人,他们的工作、思想及乐趣,都当予于更高尚优雅之事物。许多人不明此类恶习之罪及其必然之后果。这等人应当予以开导。

一位祈祷求医之经验——某次我的丈夫与我同去赴一个聚会。有人求我们向一位患肺痨病的弟兄表同情。他是衰弱而容颜苍白的。他请求上帝的子民为他代祷。他说他家里的人生病,并且还死了一个小孩。他说话时,带有伤悼之情。他也说他是久已等候会见怀氏夫妇。他相信如果他们肯为他代祷,他就会得医治。在散会之后,弟兄们请求我们注意此事。他们说,教会曾帮过他的忙,他的妻子有病,他的孩子也死了。教会的弟兄们曾会合于他的家中,为这受苦的家庭共同代祷。当时我们已经很辛苦了,而且在这聚会中负过劳苦的担子,所以想要告辞退休。我曾经决定,除非是主的灵指示我,我就不会为任何人代祷。……

那天晚上我们跪下祷告,把这事向主提出。我们求主使我们明白上帝在这人身上的旨意如何。我们只愿望上帝可以得荣耀。主是否愿意我们为这受苦的人代祷呢?我们把这个担子交给主,然后就去休息了。在一场异梦中,主把这个人十分清楚地显现了出来。他从小至今的生平都指示给我看,即使我们为他代祷,主也不会听的,因为他心里注重罪孽。次日早晨,那人又来请我们代祷。我们领他到一边,告诉他我们很抱歉,不得不拒绝他的请求。我向他述说我的梦,他也承认那是实在的。他从幼就有了自渎的恶习,甚至于在婚后还是不断如此,但他说要试行断绝此种恶习。这人有一种积习必须胜过。他那时虽已中年,但他的道德正义之力却是那样软弱,以致每逢与放纵的积习争斗之时,总是一败涂地。

这个人天天自渎,竟仍然胆敢来到上帝面前,祈求加增他先前所浪费的精力,如果上帝允许了,那么他又要浪费在他的情欲上。上帝有多大的忍耐呢!如果他照人的败坏行为对待人,有谁能在他的眼前生活呢?如果我们不小心,贸然把这人的情形向上帝代求,但他同时却仍旧犯此恶习,上帝肯垂听么?他肯答应么?“因为你是不喜悦恶事的神,恶人不能与你同居;狂傲人不能站在你眼前;凡作孽的都是你所恨恶的。”“我若心里注重罪孽,主必不听。”

这并不是仅有的情形,甚至婚姻关系仍不足以保持这人远离幼时的恶习。我巴不得自己能相信,上述的此种情形是很少有的;然而我知道此类的事却很普通。

一个杀害自己的凶手——一位自称为虔诚的基督徒XX君,他的健康很坏。大家请我们向他表示同情之感。……

主在异象中,向我指示他的情形。我见到他对于自己是受了欺骗,不知自己不蒙上帝的喜悦。他久已犯了自渎的恶习,直到自己已成了人渣。这种恶习,在上帝看来,乃是极其可憎恶的罪。……

他已犯此恶习日长月久,似已失去了自制之力。他生来是一个聪明人,并赋有比一般人更高的才智。可是,他怎么把身心的全部能力顺服于撒但,而在其坛上焚化啊!

这人已入歧途甚远,似是已被上帝所弃。他到森林中,几天几夜禁食祈祷,要胜过此项大罪,到了后来,却又重犯旧习。上帝没有垂听他的祷告。他求上帝为其作成他本来自己有力去作的事。他向上帝一再地许愿,却又一再地毁约。恣情纵欲,直到上帝听其自行毁灭。后来他死了。他成了杀害自己的凶手。纯洁的天庭,决不容他置身其间而污损。

向一位纵欲的女子请求——你的心思污秽不洁。你已无忧无虑及不事操劳太久了。治理家务乃是你可以获得的最丰盛的福惠之一。工作的劳苦,还不及你的淫思秽行所给你的伤害之十分之一。关于男女孩子杂沓交游,你有了错误的观念。你的性情喜欢置身男子阵中。你的头脑及心思不洁净。你受了阅读爱情及浪漫小说之害,你的心思迷于污秽的念头。你的想象力已经腐败,到了似乎无力控制自己思想的地步。撒但随意引诱你成为他的俘虏。……

你的行为不端、不贞及不合宜。你的眼中也不敬畏上帝。你常常破坏规矩来达到你的计划,冒犯了良心。我亲爱的女孩啊,除非你现今就此停止,毁灭必然临到你身。你应当停止你的白日梦,你的空中楼阁。别让你的思想跑入愚昧及败坏之途。

你跟男孩子们混在一起,是不会安全的。试探的浪潮,在你的胸中起伏冲击,有将正义原则、妇德及真正的贞操,全部扫荡之势。你若执意行在任性刚愎之途,你的前途命运将是什么呢?……你现今是处于危险之中,因为你是面临牺牲自己的永恒福利于情欲的祭坛之上的重要关头。情欲正在取得积极控制你的整个人生——这是什么品质的情欲呢?它是卑贱而毁灭性的。你若向之屈服,就必使你的父母一生痛苦,你的姐妹悲哀羞愧,并牺牲你自己的品格,剥夺天庭与光荣的永生。你愿意这么做么?……

你是前进的。你喜欢男孩子,并以他们为谈话的话题。“因为心里所充满的,口里就说出来。”习惯已强有力地控制了你,你也学会了用欺诈来达到你的目的及完成你的欲望。但我还不认为你的情形已经绝望;否则,我不会给你写这些话了。靠着上帝的力量,你是可以挽回的。……

应当离开男孩子们。在与他们交游之中,你的试探变成强烈而迫切。你把结婚这回事,置诸脑外吧!你还不配谈到此事。你要再多几年经验,才配明白此等本分及负起婚后生活的责任。你应当严格防护自己的思想、自己的情欲及自己的感情。切不可把这些堕落到侍候肉欲的地步。应当升华之于纯洁之境;将之奉献来侍奉上帝。

你可以成为一位谨慎、端庄、贤德的女子,但这事非有恳切的努力不可。你必须警醒,你必须祷告,你必须默想,你必须检查自己的目标及自己的行动。细心地分析自己的感情及行为。你敢在自己的父亲面前表现污秽的行动么?当然不会。但你却在那位更加十分高贵、十分神圣、十分纯洁的天父面前,竟如此行。是啊,你在纯洁无罪的天使面前及基督的面前,败坏自己的身体;你又不顾良心,不顾那已赐给你的亮光及警告,继续行此。须记得,你这一切的行为已有记录。你将必再度面对自己此生最隐密的罪行。……

我再度警告你,在各人的案件必要定谳之日,你必面对这些记录的。你应当立刻勿延地将自己归服于基督;只有他一位,能用他恩典之能,救赎你免去灭亡。你的心可被上帝之爱所温暖;你的悟性清明而成熟;你的良心光明不昧,又敏捷,又纯洁;你的意志正直而圣化,顺服于上帝圣灵的管理。你可随自己的抉择造就自己成为什么样的人。你若现在改邪归正,停止行恶,学习行善,就必得到快乐幸福;你会在人生的战场上胜利,而升入那比今生更好的来生,享受光荣及尊荣。“今日就可以选择所要侍奉的。”

撒但在父母睡着时作工——这是一个变化奇速的时代。小小的男孩子们和女孩子们,在托儿所或幼稚园中,学习规矩品行时,就开始对异性发生兴趣。这种大家混杂的后果是什么呢?这样的生活在一起,会加增青年人的贞操观念么?断然不会的!这只有加强人早年的肉体情欲;在这等聚会之后,青年人会被魔鬼搞得如狂如迷,并使自己染上了各种的恶习。

父母们现今是睡着了,不知撒但已在他们的家园之内竖起了地狱之旗。我不禁会问道,在这腐败时代中的青年,还有什么前途呢?我再说,现今父母们是睡着了。孩童们犯了相思病,如醉如迷,连真理也无力改正这错误。我们能作什么来挽住邪恶之狂澜呢?父母若果愿意,他们原是可以有大作为的。

如果一个青年女子,在情窦初开之始,被同龄或较长的男孩子引诱亲抚狎玩,就当教导她应严加拒绝,从此不许再越雷池一步。如果一个女孩子,常常有许多男孩子或青年人来找她去玩,这一定是会有一些毛病的。这样的女孩子,需要母亲来指点其所处的地位,约束她,并教导她像她这样年纪的女孩子,应当是怎么样。

现今所流行的邪说,说是站在健康的立场,应当让两性混杂,这事已闯下了祸害。如果父母及监护人,能表现撒但那样的机灵精明的十分之一,则两性的交游,可庶几乎无害。事实如此,在迷惑青年人的心思上,撒但真是非常的成功;青年男女的混杂,徒使邪恶祸害增加了二十倍。

并非危言耸听——总而言之,你们不可自欺,以为我对这事危言耸听。其实,我并没有夸张其辞。我只是据实提出,这是经得起审判考验的。醒起吧!醒起吧!我请求你们,在为时太晚,错误无法理直之前;在你们和你们的儿女于大毁灭中灭亡之前;应当持守这严肃的工作:收集那照在你们的路上,而未被你们珍惜的每一线亮光,用以作为你们的帮助,再加上现今所照出的亮光之助;立刻开始审查自己的人生与品格,如在上帝的审判台前所要行的。

除非是父母们觉醒起来,他们的儿女是没有希望了。