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第15-16章:末了的七灾

大家好!真诚地欢迎你们来到“圣经预言研究--启示录讲座”当中!

启示录14章:上帝的余民和末后的信息

上堂课我们讲了启示录的中心14章。我们学到了在兽印的患难之中,接受永生上帝印记而坚立的上帝的余民的有关内容;以及他们向末时代所发出的最后的信息, 在圣经中描述为三位天使飞在空中大声呼喊。我们一起学到了他们大声疾呼不要接受兽印,而要预备可以承受天国的上帝的品行。

不爱真理的人受撒但谬道和奇事的欺骗

撒但正在用谬道和虚假的奇事来欺骗着全世界。大家知道吗?在耶稣第一次降临的时候,撒但成功地欺骗了犹太国和当时的教会。在耶稣要复临的现时代,他也要使用同样的诡计,而且他已在这些欺骗和阴谋上有了很大的成功。

启13:13-14,“又行大奇事,甚至在人面前,叫火从天降在地上。它因赐给它权柄在兽面前能行奇事,就迷惑住在地上的人,说:要给那受刀伤还活着的兽作个像。”

如果要问末时代的征兆是什么,要怎么回答呢?当十二使徒问耶稣,在末时代会有什么征兆时,耶稣是这样回答的:

太24:4-5,“你们要谨慎,免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来,说:‘我是基督’,并且要迷惑许多人。”

主说:你要小心谨慎那传谬道之人的教导。主叫我们要按照圣经的话语生活。

帖后2:8-12 ,“那时这不法的人必显露出来,主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,并 且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因为他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此,上帝就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,使一切不信真 理、倒喜爱不义的人都被定罪。”

什么意思呢?“异能、神迹和一切虚假的奇事”会出现,来迷惑众人,“虚谎”是指那些错误的教导。圣经说在末时的时候,撒但会将世界卷入大欺骗之中。请你小心谨慎,请你热切地研究圣经!

又说他们这样跌倒的原因是什么呢?因为他们不爱真理,因为他们并不热心研读圣经,并不热心祷告,为要知道哪是真理、哪是谬道。他们之所以被迷惑,是因为不爱真理,不领受爱真理的心。

太24:24 ,“因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事。倘若能行,连选民也就迷惑了。”

主不是已经事先作了警告吗?

林后11:14 ,“这也不足为怪,因为连撒但也装作光明的天使。”

将来撒但甚至会假装成耶稣的面貌出现,将来会有极大的奇事出现。请你小心谨慎,一定要按圣经所说的去检验、去信靠!

当今有很多的人说自己是从上帝那里得启示,也有很多人说他常见到天使,甚至有人说他可以见到保罗,还有人说他直接看到了使徒约翰。大家知道吗?在现今,主张自己从圣母马利亚那里得启示的人达几千之多。

圣经说,因为他们不领受爱真理的心,所以才这样。因为他们不爱真理,所以他们寻求那些用肉眼可以看到的超自然的奇事,比圣经的话语本身,他们更相信用肉眼看到的现实。

希望你能记住这样一个事实:撒但要将全世界捆成捆,卷入他的欺骗之中!

忠诚的子民因真理和圣灵得蒙保护

还记得但以理的三个朋友吗?沙得拉、米煞、亚伯尼歌,他们为了遵守上帝的诫命,而不向金像跪拜,于是他们被投入到火窑当中。当所有的人都向金像敬拜的时 候,这三个人却宁愿被投在了火窑当中。但是,主在那里保护了他们。尼布甲尼撒王说,“我们分明是投入三个人,为什么有四个人呢?那第四个人好像神子!”而 当他们出来的时候,他们连一根头发也没有受损,上帝保守了他们!

请大家记住,在末时代,只有遵守主的诫命、按照主的话语生活的人,才能得蒙上帝的保护。有很多预言说明了耶稣复临之前这地将要有的情形,说大多数人会接受 兽印。那时真正领受圣灵的人要站在真理一边,不接受兽的印记。这些战胜兽和兽像的人,将要站在天国的玻璃海上,高唱赞美诗歌!

启示录15章就是有关这一内容的启示。今天我们要研究15、16章。

启15:1-8,我又看见在天上有异象,大而且奇,就是七位天使掌管末了的七灾,因为上帝的大怒在这七灾中发尽了。

我看见仿佛有玻璃海,其中有火搀杂。又看见那些胜了兽和兽的像并它名字数目的人,都站在玻璃海上,拿着上帝的琴,唱上帝仆人摩西的歌和羔羊的歌说:

“主上帝,全能者啊,你的作为大哉,奇哉!万世之王啊,你的道途义哉,诚哉!主啊,谁敢不敬畏你,不将荣耀归与你的名呢?因为独有你是圣的,万民都要来在你面前敬拜,因你公义的作为已经显出来了。”

此后,我看见在天上那存法柜的殿开了。那掌管七灾的七位天使从殿中出来,穿着洁白光明的细麻衣,胸间束着金带。四活物中有一个把盛满了活到永永远远之上帝 大怒的七个金碗给了那七位天使。因上帝的荣耀和能力,殿中充满了烟。于是没有人能以进殿,直等到那七位天使所降的七灾完毕了。

大而且奇的的事:七灾

启15:1,我又看见在天上有异象,大而且奇,就是七位天使掌管末了的七灾,因为上帝的大怒在这七灾中发尽了。

这里在说另一个“大而且奇”的事,是在说明上帝的大怒和审判,即七灾。圣经说这七灾是大而且奇的异象,为什么呢?那充满慈爱的上帝竟然要审判世界,降下灾殃,是不是很奇怪的事呢?所以,圣经说这七灾是大而且奇的异象。

赛28:21-22 ,“耶和华必兴起,像在毗拉心山;他必发怒,像在基遍谷。好作成他的工,就是非常的工;成就他的事,就是奇异的事。现在你们不可亵慢,恐怕捆你们的绑索更结实了。因为我从主万军之耶和华那里听见,已经决定在全地上施行灭绝的事。”

充满慈爱的上帝的审判是“奇异的事”,这指的是七大灾。

得胜者在天国圣城精金街道上唱新歌

启15:2-3,我看见仿佛有玻璃海,其中有火搀杂。又看见那些胜了兽和兽的像并它名字数目的人,都站在玻璃海上,拿着上帝的琴,唱上帝仆人摩西的歌和羔羊的歌说:……

我们将看到战胜兽印的上帝的百姓,拿着上帝的琴,站在玻璃海上,唱诗赞美的情景。哦,弟兄姊妹,不接受兽印而胜利的上帝的百姓,站在仿佛有火搀杂的玻璃海上,拿着琴唱歌,我们读到了这样的情景!

“仿佛有玻璃海,其中有火搀杂”,这是形容那精金的街道。启21:21,“……城内的街道是精金,好像明透的玻璃。”

战胜魔鬼的欺骗的百姓,用真理而得胜的百姓,他们最终胜利了,他们战胜了这个世界,战胜了魔鬼的诱惑,他们离弃了世界,从而得着了天国。他们并没有试图以 选择谬道来过得安稳,而是选择了真理,所以他们得到了天国。所以圣经说他们在唱摩西的歌和羔羊的歌。在那时,大家会在哪里呢?

“摩西的歌”是什么歌呢?摩西的歌是歌颂上帝在出埃及的紧迫关头施行拯救的歌。前有红海,后有法老的追兵,左右都是陡峭的山路,在他们无法藏身、无法逃脱之境况中,上帝突然分开红海,拯救了他们。他们就是在赞美这样施行拯救的上帝。

而“羔羊的歌”也是同样。在末时代大患难之时,在义人们就要遭受杀戮的紧迫关头,在恶人们拿着刀枪要灭杀主的百姓的时候,在这紧要关头,耶稣打开苍天,以 他的复临来拯救他的这批百姓。在古时是跨过红海的阻隔,但这次要跨过天地之隔,主从天降临来拯救他们升天。所以圣经说他们要唱摩西的歌和羔羊的歌。

弟兄姊妹,在末时代,当你目睹这些惊人的事件的时候,你将会在哪里呢?

赞美上帝的审判是公义的

启15:3-4,“主上帝,全能者啊,你的作为大哉,奇哉!万世之王啊,你的道途义哉,诚哉!主啊,谁敢不敬畏你,不将荣耀归与你的名呢?因为独有你是圣的,万民都要来在你面前敬拜,因你公义的作为已经显出来了。”

从这里我们可以听到他们赞美上帝公义的审判的歌声,他们在赞美上帝的审判是公义的。

耶稣结束至圣所的工作时七灾来临

启15:5-8,此后,我看见在天上那存法柜的殿开了。那掌管七灾的七位天使从殿中出来,穿着洁白光明的细麻衣,胸间束着金带。四活物中有一个把盛满了活 到永永远远之上帝大怒的七个金碗给了那七位天使。因上帝的荣耀和能力,殿中充满了烟。于是没有人能以进殿,直等到那七位天使所降的七灾完毕了。

又说到“天上那存法柜的殿开了”,法柜在哪里呢?存法柜的地方即至圣所,是审判的地方,是只有大祭司在赎罪日才能进去的地方。

说“掌管七灾的七位天使从殿中出来”,从那里发出七灾,也就是说当天上查案审判结束之后,将会有七灾。

七灾被称为“末了的七灾”,和之前七号中的“三样灾祸”,在内容和时间上都是连贯的,一起构成“十灾”,与以色列民出埃及的时候的十灾是相仿的!

第一到第五灾的内容

启16:1-11,我听见有大声音从殿中出来,向那七位天使说:“你们去,把盛上帝大怒的七碗倒在地上。”

第一位天使便去,把碗倒在地上,就有恶而且毒的疮生在那些有兽印记、拜兽像的人身上。

第二位天使把碗倒在海里,海就变成血,好像死人的血,海中的活物都死了。

第三位天使把碗倒在江河与众水的泉源里,水就变成血了。我听见掌管众水的天使说:“昔在、今在的圣者啊,你这样判断是公义的,他们曾流圣徒与先知的血,现 在你给他们血喝,这是他们所该受的。”我又听见祭坛中有声音说:“是的,主上帝,全能者啊,你的判断义哉,诚哉!”

第四位天使把碗倒在日头上,叫日头能用火烤人。人被大热所烤,就亵渎那有权掌管这些灾的上帝之名,并不悔改将荣耀归给上帝。

第五位天使把碗倒在兽的座位上,兽的国就黑暗了。人因疼痛就咬自己的舌头;又因所受的疼痛和生的疮,就亵渎天上的上帝,并不悔改所行的。

这就是有关第一灾到第五灾的内容。

作为上帝大怒的七灾结束之后,我们才可以升天。圣经说在七大灾结束之前,没有人可以进入到天上的圣殿(启15:8)。

在这灾殃降临的时候,地上只会有两群人:接受兽印、接受七大灾的多数人,以及不接受兽印、因真理受逼迫的少数人,只有这两群人存在。你们到底会属于哪一群人呢?希望你从现在开始为你和你的家人祷告,这不能不说是一个非常重要的抉择。你现在是以什么样的心情活着呢?

第一灾:恶毒的疮

启16:2,第一位天使便去,把碗倒在地上,就有恶而且毒的疮生在那些有兽印记、拜兽像的人身上。

我们来看第一灾,“恶而且毒的疮”生在那些有兽印记、拜兽像的人身上。

看看现在的皮肤病、皮肤癌的症状,就知道将有非常大的灾殃降下来,而这灾殃降临的各种条件都已经成熟。人们随便地吃喝,而且天上的臭氧层破坏面积越来越大,所以因着强烈的阳光,因着各样的公害,皮肤癌的患病率加增,各样毒疮的发病率也加增。

诗91:4-11,“他必用自己的翎毛遮蔽你,你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭;也不怕黑夜行的瘟 疫,或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。你惟亲眼观看,见恶人遭报。耶和华是我的避难所。你已将至高者当你 的居所。祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐棚。因他要为你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保护你。”

弟兄姊妹,天使的保护才是我们在那个时候得以存活的唯一出路、唯一帮助;为了得到天使的保护,你是否在信仰上作好了预备呢?

第二灾:海水像血

启16:3,第二位天使把碗倒在海里,海就变成血,好像死人的血,海中的活物都死了。

第二灾又是什么呢?海水变成了血。

你现在能看到大海受污染的状况吗?很多鱼类成群地死去。在第二灾还没有临到之前,我们不是已经目睹到世界海洋已经开始败坏的状况吗?灾殃并不是在遥远的将来才发生的、无缘无故的事情,我们现在不是已经在目睹灾殃的各种迹象了吗?这第二灾就是海变为血的灾殃。

赛33:16,“他必居高处;他的保障是磐石的坚垒,他的粮必不缺乏,他的水必不断绝。”

上帝会将生命水赐给那些信靠主、跟从主的人。

第三灾:众水像血

启16:4,第三位天使把碗倒在江河与众水的泉源里,水就变成血了。

第三灾说江河与众水的泉源将要变成血。

大家看看现在各大江河水域受污染的状况,看看很多鱼类在污染中死去而浮到水面的状况,水不是正在变质腐烂吗?现在的环境污染已经到了十分严重的程度,几乎 达到了极点。如果我从化学和科学的角度给你说明水污染的状况,要说的就太多了。有许多科学家、生物学家就水的污染状况,已经发表了各样的研究报告,我想我 不作说明你们也都能知道。

第四灾:日头烤人

启16:8-9,第四位天使把碗倒在日头上,叫日头能用火烤人。人被大热所烤,就亵渎那有权掌管这些灾的上帝之名,并不悔改将荣耀归给上帝。

第四灾是什么呢?是日头烤人的灾殃。现在地球的温室效应不是日益加剧吗?

第五灾:黑暗之灾

启16:10-11,第五位天使把碗倒在兽的座位上,兽的国就黑暗了。人因疼痛就咬自己的舌头;又因所受的疼痛和生的疮,就亵渎天上的上帝,并不悔改所行的。

第五灾,“兽的国就黑暗了。人因疼痛就咬自己的舌头;又因所受的疼痛和生的疮,就亵渎天上的上帝,并不悔改所行的。”为什么呢?因为圣灵已经被上帝从地上收回了。

请大家记住,在七大灾来临的时候,圣灵已经收走,而且所有人的命运在天上已经决定了。不按上帝的真理而活的人,虽然知道真理、却不屈服于真理的人,将来就 要遭受灭亡。在这地上,因着惧怕、为了暂时存活而接受兽印的人,将来要遭受极大的灾殃。希望你能够站在可以得到天使保护的立场上!

哈米吉多顿战争:地球上最后的一场战争

第六灾的内容是很有意义的,我们所熟悉的哈米吉多顿战争就是在这里。

然而,对“哈米吉多顿”有很多不符合圣经的奇谈怪论,你们是不是也听到过很多呢?就是有关这地球上最后的战争?甚至好莱坞以哈米吉多顿为题材拍摄了影片。这部电影是在讲说极大的陨石撞击地球之前,地球上要发生的事情。

虽然正确理解圣经里的哈米吉多顿战争的人不多,但是哈米吉多顿是地球上最后的一场战争,对这一说法大家都是很了解的。哈米吉多顿是地球最后一场战争是没错 的,可是哈米吉多顿战争到底是什么呢?是谁在争战?怎样争战?哈米吉多顿战争什么时候发生、怎样发生呢?是谁和谁的战争呢?

现今在基督教里面比较流行的、解释这一战争的代表性书籍是Hal Lindsey写的《地球行星--公元2000年》一书,从这本书中我们能很好地了解到,一般基督教会对哈米吉多顿战争是如何解释和理解的。在这方面,这 是很有代表性的一本书,也是很引人入胜的一本书,有没有看过这本书呢?Hal Lindsey因他1969年的著作《处在晚期的大行星地球The Late Great Planet Earth》而闻名,他的这本书也曾被拍成电影。

Hal Lindsey是具有现实主义或现代主义思想的人,他将哈米吉多顿解释为地球上的一场实际战争。更具体地说,他主张哈米吉多顿战争是指:实际的俄罗斯和中国,将会进攻现今的以色列,与以色列打仗。

如果是这样的话,[因为这场战争是正义与邪恶两等人之间的争战,]那么在此之前,岂不是先要有以色列所有犹太人都悔改成为基督徒的大转变吗?所以,这是不 符合事实的推论。这哈米吉多顿真的是一场实际的战争吗?真的是俄罗斯和中国进攻以色列的真实的战争吗?世界真的要以这样的战争结束吗?不是的!我们来看看 圣经真理是如何来解说这哈米吉多顿战争的。

第六灾:哈米吉多顿战争的结局

圣经里对哈米吉多顿只提到一次,就是在启示录16章。我们要知道,我们不要单独地来看哈米吉多顿战争,而是要把它放在七大灾之中,这场战争是七灾中的第六灾。

启16:12-16,第六位天使把碗倒在幼发拉底大河上,河水就干了,要给那从日出之地所来的众王预备道路。

我又看见三个污秽的灵,好像青蛙,从龙口、兽口并假先知的口中出来。他们本是鬼魔的灵,施行奇事,出去到普天下众王那里,叫他们在上帝全能者的大日聚集争 战。(看哪,我来像贼一样。那警醒、看守衣服,免得赤身而行,叫人见他羞耻的有福了!)那三个鬼魔便叫众王聚集在一处,希伯来话叫作哈米吉多顿。

圣经将哈米吉多顿说成是七大灾之一。

在兽印的患难之后,七大灾只降临在那些接受兽印的人身上;接受上帝印记的人是不会遭遇七大灾的,在全地遭受七大灾的时候,他们会得到保护。也就是说,这七大灾是上帝施行拯救的恩典时期结束之后,降临到这地的上帝的大怒和审判。

哈米吉多顿战争是这些灾殃之一,是上帝救灵的工作结束之后而临到这地的灾殃,第六灾就是哈米吉多顿战争。这哈米吉多顿战争是指:当魔鬼用自己的灵使世上的王和众人都联合起来的时候,上帝用灾殃审判他们的情景。

这一联合是指魔鬼招聚他的部下,为反抗上帝而进行的一场叛乱运动,他动员全世界来与上帝争战。那么他们如何与上帝争战呢?如何与天上的上帝打仗呢?他们将通过攻击和逼迫活在这地上的真实信靠上帝的人,而与上帝争战。

魔鬼施行奇事迷惑并聚集人

启16:13-14,“我又看见三个污秽的灵,好像青蛙,从龙口、兽口并假先知的口中出来。他们本是鬼魔的灵,施行奇事,出去到普天下众王那里,叫他们在上帝全能者的大日聚集争战。”

圣经里提到这一审判大日,说魔鬼用神迹奇事将全世界联合起来,以便发动哈米吉多顿战争,来对抗上帝。他们采取什么样的手段呢?借着奇事。他们借着奇事来招聚他的部下,借着行超自然的奇迹来迷惑众人。

圣经教导说,在末时代,撒但欺骗人的方式就是行神迹奇事。圣经在说到末时代的征兆的时候,也说魔鬼将要用神迹奇事来诱惑人。圣经一再说到在末时代的时候,撒但将借着各样的神迹和奇事来招聚他的部下。

这里说鬼魔的灵要“施行奇事”,邪灵要聚集普天下的人。在当今的教会中,不知有多少行神迹奇事的假圣灵运动。请你记住,现在有很多神迹奇事发生,也有很多人喜欢这些神迹奇事。

龙、兽、假先知:异教、罗马教、改正教三个领域

启16:13-14,“我又看见三个污秽的灵,好像青蛙,从龙口、兽口并假先知的口中出来。他们本是鬼魔的灵,施行奇事,出去到普天下众王那里,叫他们在上帝全能者的大日聚集争战。”

从圣经对哈米吉多顿战争的说明中,我们可以知道:魔鬼招聚他的部下,是通过“三个污秽的灵”,他用三个污秽的灵来招聚他的随从。说“三个污秽的灵,好像青蛙,从龙口、兽口并假先知的口中出来”。

这里的“龙口”是指魔鬼直接显现,是招魂术,以死去的人的样式出现,来迷惑人。说耶稣来了,说马利亚来了,说使徒保罗来了,以人们所熟悉的死去的人的样式真实地显现在人面前。以这样的招魂术直接行奇事,这是指从龙口出来的污秽的灵。

还有“兽口”,关于兽我们在启示录13章里面学过,这个兽的真面目就是教皇权。从兽口出来,是指借着教皇权的错误的教导来迷惑人。

第三个是从“假先知”的口中出来,这是指美国堕落的改正教会。现在堕落的改正教会不是在帮助教皇权吗?不是在与他们联合吗?所以,圣经里面说他们是假先知。不是指那些忠诚的教会,是指那些堕落的教会。

为了对抗上帝,与上帝争战,他们用这样的方式来招聚他的随从。他们借着神迹奇事来迷惑人,招聚人。

“好像青蛙”:魔鬼制造谬道迷惑并聚集人

为什么这里说三个污秽的灵“好像青蛙”呢?青蛙是怎样捕食的呢?是用舌头。所以,将它们说成好像青蛙,是为了象征用错误的教导来迷惑人。

青蛙还有什么特点呢?它是冬眠的。这魔鬼的势力好像在某一阶段里是沉睡的,但是它要醒来,大大地迷惑地上的人。

现今在教会里面,如果你没有行神迹奇事的“恩赐”,你就不受欢迎。强调圣经话语、强调属灵品行和真实敬虔,这种正统信仰日益被人忽视和遗忘。

哈米吉多顿:属灵的战争,真理和谬道的大冲突

启16:16,那三个鬼魔便叫众王聚集在一处,希伯来话叫作哈米吉多顿。

在哈米吉多顿战争的问题上,有一点我们要明白,就是哪里是哈米吉多顿呢?我们刚才读到“希伯来话叫作哈米吉多顿”,这个词是希伯来语har和 megiddo的合成词,是“山”和“米吉多”的意思。

你如果看以色列地图,在以色列西北部有米吉多旷野。那里并不是很大的地方--大到世界各国的军队可以聚集在那里争战,只不过是一个小面积的郊野。这是对将来要来的属灵战争的象征,绝对不是实际的战争。

在这米吉多平原,不远处有一座山,这山不是别的山,就是迦密山,也就是以利亚祷告上帝从天上降下火来的那座山。这就是“米吉多山”,是对哈米吉多顿战争的一种象征。

大家还记得吧?在那里以利亚单枪匹马,面对以色列百姓、亚哈王和巴力先知们。当时的以色列百姓已大受欺骗和迷惑,认为巴力是拯救他们的神。在迦密山上,真 理和谬道相对峙;在这座山上,曾发生了真正信靠上帝的人和假先知们之间的一场战争。双方都是主张自己所信靠的神就是领他们出埃及、拯救他们的神。但是其中 一方信靠真神耶和华,而另一方信靠假神巴力。一方是为数众多的群体,而另一方是少数的人。最终,上帝从天降下火来,结束了这场战争,以利亚得胜了。

我们可以想象一下巴力先知们祷告的场景。他们疯狂地祷告,他们跳着舞祷告,甚至是用刀刺伤身体的形式恳切地祷告。他们虽然终日喧闹而求告,但是没有火降下 来。他们用很狂乱的音乐来求告。现在我们也可以看到一些狂乱的音乐已被推销到教会里来了。你可以仔细观察,那些狂乱的礼拜比敬虔的礼拜更被人所接受和习 惯。希望你仔细地辨别,并带着敬虔的态度祷告。

这时,以利亚献上了祷告,是安静、单纯而敬虔的祷告,“主啊,求您怜悯这国家和这教会!求您将真实的面目显给他们看,求您显出谁是真神!求您唤醒他们,使他们从迷惑中醒悟!”当他献上这样的祷告之后,有火从天上降下来。这就是发生在迦密山上的战争!

这正是哈米吉多顿的战争,是属灵的战争。在古代,出埃及的事情是实际发生过的,但是出埃及象征着末时代我们出离这属世的埃及地,进入天上的迦南地。同样, 圣经用“米吉多山”及在这座迦密山上曾发生的事情,来象征和启示将来属灵的战争。曾在迦密山上发生的事情,从属灵的象征意义上,将会在全世界范围内重演。 这是真理和谬道的大冲突,是许多人集结要灭杀上帝百姓的战争,这将会成为全世界范围内的事情。

“河水干了”:巴比伦的势力崩溃

启16:12,第六位天使把碗倒在幼发拉底大河上,河水就干了,要给那从日出之地所来的众王预备道路。

又说到“幼发拉底大河……干了,要给那从日出之地所来的众王预备道路”。我们不能够按字面来理解,说幼发拉底河干了之后,才有这众王出来;这是不可能的。现代的战争中有航空母舰,有隐形飞机等发达的战争武器,所以这句话按字面意思去理解是不合逻辑的。

这哈米吉多顿战争是要发生在全世界范围内的属灵意义上的战争。圣经说“河水就干了”到底是说什么呢?在圣经预言当中,“水”象征多人、多民(启17:15)。所以,这河水干了,是指失去了多人的支持。

“从日出之地所来的众王”是谁呢?东方的王是指复临的耶稣和随从他的天使们。

耶稣将要从东方复临:启19:16,“在他衣服和大腿上有名写着说:万王之王,万主之主。”

那么,这是什么意思呢?以前,幼发拉底河流经古巴比伦城。波斯居鲁士王攻击巴比伦的时候,采用了抽干幼发拉底河河道的战略,他通过干涸的河道攻取了巴比伦 城,这是很有名的战役。在以赛亚书中,圣经不是预言居鲁士为解放被掳的以色列人的拯救者吗?居鲁士不是象征弥赛亚吗?那么巴比伦陷落的历史象征什么呢?

在末时,巴比伦招聚一切反叛的势力,招魂术的势力、兽的势力、假先知的势力联合成了属灵的巴比伦势力。魔鬼招聚一切他的部下,招聚一切无神论者、异教徒、 口头上信实际上没有真正信仰的人、错信的人,将他们都联合起来,试图要灭杀上帝真正的百姓。正在这个时候,上帝将哈米吉多顿战争作为一个灾殃降下来,幼发 拉底河水就干了,是什么意思呢?

我们看启示录17章的话就会知道,那“大淫妇”是“坐在众水上的”,“众水”是代表“多民、多人、多国、多方”。就是说,这地上众多的人支持这个兽的势 力,支持谬道。但是,在末了的时候,他们非常惊讶地意识到自己受了欺骗。于是他们就不再赞同谬道的势力,从而这个大淫妇所坐的水就干了,也就是幼发拉底河 水干了。实际上的幼发拉底河干了,使巴比伦灭亡。同样,属灵的巴比伦、堕落的教会,在人们因惊讶而不再随同的时候,将要遭到灭亡。

撒但使世界联合成为统一政体,鼓动人们去对抗上帝,去灭杀上帝的真百姓,这是属灵的世界大战。就在魔鬼招聚这一切力量到哈米吉多顿的时候,人们意识到了自 己的错误,开始停止自己一直以来的支持,“河水就干了”,多人的支持中断了。这时,就为耶稣作为万王之王复临到这地预备了道路;这时,上帝的百姓要得到保 护。

关于这一部分内容的预言就是启示录17:12-16节:

“你所看见的那十角就是十王,他们还没有得国,但他们一时之间要和兽同得权柄,与王一样。他们同心合意将自己的能力权柄给那兽。他们与羔羊争战,羔羊必胜过他们,因为羔羊是万主之主,万王之王。同着羔羊的,就是蒙召、被选、有忠心的,也必得胜。

天使又对我说:你所看见那淫妇坐的众水,就是多民、多人、多国、多方。你所看见的那十角与兽必恨这淫妇,使她冷落赤身,又要吃她的肉,用火将她烧尽。”

这个世界曾一度支持巴比伦的势力,但是当他们发现自己被这大淫妇欺骗的时候,他们将恨这淫妇,要将她烧尽,这就是这里所预言到的。

善恶大决战的最后场面

哈米吉多顿战争,不是实际的战争,而是属灵的战争。信靠谬道而陷入到魔鬼的欺骗中的恶人们,为了灭杀持有真理的上帝的百姓,在全世界范围内联合起来要发动 的战争,就是指哈米吉多顿战争。哈米吉多顿,就是“米吉多山”,是象征性地引用了迦密山上曾发生的事情。现在,魔鬼正是为了这样的战争而招聚着他的部下。

但圣经将它记录为七灾里面的一灾,也就是说,是在恩门关闭之后要发生的事。为什么会有灾殃呢?被巴比伦的势力、大淫妇的势力所欺骗的人们,意识到自己被欺 骗的时候,将会停止他们的支持。圣经说,他们将憎恨淫妇,并将她灭杀。这时候,耶稣从天降临,除灭恶人的势力,并拯救悔改之人,以此来结束世界的历史。

那时,这个世界上只会有两群人,在那时你们会在哪里呢?

第七灾:地震

圣经分明地说到在末时代会有七大灾。请你记住:在耶稣基督复临之前,在耶稣即将复临的前一刻,将会有七灾。现在我们读一下最后一灾:

启16:17-21,第七位天使把碗倒在空中,就有大声音从殿中的宝座上出来,说:“成了!”又有闪电、声音、雷轰、大地震,自从地上有人以来,没有这样 大、这样厉害的地震。那大城裂为三段,列国的城也都倒塌了。上帝也想起巴比伦大城来,要把那盛自己烈怒的酒杯递给他。各海岛都逃避了,众山也不见了。又有 大雹子从天落在人身上,每一个约重一他连得(一他连得约有九十斤)。为这雹子的灾极大,人就亵渎上帝。

世界将以这样的方式结束!这里说有大的地震,前所未有的大地震。还说到什么事呢?还会有冰雹,上百斤重的雹子会降下来,那时什么样的建筑能承受得住呢?我们可以想象一下!

近来,很多地方降过很大的雹子,砸在了房屋上,这样的事曾实实在在地发生过。为什么呢?是为了叫我们能去想象将来那大雹是什么样的,这是主的恩典。

在耶稣复临之前,在不久的将来,圣经说将要有七灾发生。弟兄妹妹,七大灾,你明白了吗?我们已知道了七大灾的可怕,七大灾即将要降临,七大灾将会降临在那 些不顺从上帝话语的人身上。上帝惟独会保护那些知道真理、遵守真理的人。为什么呢?因为上帝长久以来都赐下机会,但是很多的人因着不爱真理、不领受爱真理 的心,将要遭受灭亡。主不会强求人遵行真理。

结束语

耶稣必会再来,当主来临的时候,你将会在哪里呢?

请你记住:七灾是实实在在的,七灾是实际上会发生的!在七大灾降临的时候,当恶人呼喊且因毒疮咬自己的舌头的时候,这时我们的主将派遣他的天使保护他的百 姓!当上帝用天上的吗哪和生命水来救助他的百姓,保护他们的时候,你将会属于哪一个群体呢?你是否真实地悔改呢?你是否比起世界更向往天国呢?如果耶稣今 天复临,你是否能蒙上帝悦纳呢?你的信仰是真的吗?

我们下堂课再见!