一 以基督耶稣的心为心

启14：6，“我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民。”

有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人。

启14：7，“他大声说：应当敬畏上帝，将荣耀归给他！因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。”

这是在说明永远的福音。在第六节中，天使拿着永远的福音，飞在空中大声呼喊。在第七节中，他说明什么叫永远的福音。他一边呼喊，一边说明。这就是第一位天使的信息。

启14：8，“又有第二位天使接着说：叫万民喝邪淫、大怒之酒的巴比伦大城倾倒了！倾倒了！”

第二天使的信息是什么呢？就是“巴比伦大城倾倒了！”

我们理解三天使信息的时候要按着次序理解。只有经历了第一天使信息的人，才能使巴比伦教会的人出来。所以首先要理解和经历第一天使的信息。

他大声说：“应当敬畏上帝，将荣耀归给他”，这个理由是什么呢？“因他施行审判的时候已经到了”。

圣经里说：“敬畏上帝”，就是守上帝诫命的意思。申命记6章的整个内容都是这样的话语。

申6：2-5，“好叫你和你的子子孙孙一生敬畏耶和华你的上帝，谨守他的一切律例诫命，就是我所吩咐你的，使你的日子得以长久。……以色列啊，你要听！耶 和华我们上帝是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的上帝。”“敬畏上帝”就是非常尊敬上帝，非常爱上帝的意思。

申5：29，“惟愿他们存这样的心敬畏我，常遵守我的一切诫命，使他们和他们的子孙永远得福。”这里分明写着“敬畏上帝”就是遵守他诫命的意思。

“应当敬拜那创造天、地、海和众水泉源的”，这就是让我们侍奉创造主上帝。怎样做才是敬拜我们的创造主上帝呢？敬拜创造主的路只有一条，就是遵守上帝的安息日。这个也就是我们敬拜创造主的唯一的道路。

“应当敬畏上帝”，就是让我们顺从上帝的诫命。这个就是第三天使信息的结论。启14：12“圣徒的忍耐就在此，他们是守上帝诫命和耶稣真道的。”所以我们为了要去守上帝的诫命，就得拥有耶稣的真道。

启示录14章第12节和第7节是有连贯性的，并且，这话与启示录12：17“这儿女就是那守上帝诫命，有耶稣基督的见证的”这句话有很深的联系。

太5：16，“你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”

我们身上若结出好果子，别人看到，就将荣耀归给了天父。也就是因为我们，别人将荣耀归给了天父。

“将荣耀归给他”，首先我们应该知道耶稣是怎样将荣耀归给天父的。记录启示录的使徒约翰，也记录了约翰福音。所以在约翰福音当中找到有关耶稣是怎样将荣耀 归给天父的话，我们就能理解启示录中“敬畏上帝，将荣耀归给他”这句话的意思了。我们应该通过耶稣的生涯学到将荣耀归给上帝的方法,耶稣是我们生活当中的 模范。

约1：1，“太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。”

约1：14，“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”

耶稣的门徒和众人看到耶稣的生活时，就这样记录下来。“道成了肉身”，为什么将耶稣说成是“道”呢？这里说“道”就是耶稣，那么耶稣怎么能够成为“道”呢？有位格的一位怎么能够成为“道”呢？这是什么意思呢？

“道成了肉身”，也就是说耶稣的生涯本身就成为上帝的道，耶稣的全部生涯都是道。我们若想知道上帝究竟是什么样的一位，看耶稣就能知道了。上帝的诫命究竟是什么呢？看耶稣的生涯就行了。耶稣的心里充满了上帝的道，所以耶稣的所作所为都是道。

这样的耶稣到地球上与人同在，“充充满满地有恩典有真理”，所以“我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”

有些人虽然知道“真理”，但是没有“恩典”，是律法主义者。虽然非常正确地明白真理，但是没有爱的品行，这样的人就是律法主义者。相反，有些人恩典多，爱心多，同情心也多，但是没有真理。这样的人就是自由主义者。这两者都得不到耶稣的悦纳。

但是，我们的主耶稣“充充满满地有恩典有真理”，所以，耶稣是将荣耀归给天父的一位。

约13：31-35，他既出去，耶稣就说：“如今人子得了荣耀，上帝在人子身上也得了荣耀。上帝要因自己荣耀人子，并且要快快地荣耀他。小子们，我还有不 多的时候与你们同在；后来你们要找我，但我所去的地方你们不能到。这话我曾对犹太人说过，如今也照样对你们说。我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相 爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”

耶稣已经把荣耀归给了天父，所以这时上帝将荣耀赐给了耶稣。耶稣的一生就是将荣耀归给上帝的一生，耶稣就是顺从上帝的命令而活着。为什么？因为他“爱父”（约14：31）。

但耶稣将荣耀归给上帝时，魔鬼要杀耶稣。所以末后的教会将荣耀归给天父时，这个教会有了耶稣的品行的话，结果就会遭受逼迫。耶稣将荣耀归给天父的时候，就受到了十字架的苦难。

约14：31“但要叫世人知道我爱父，并且父怎样吩咐我，我就怎样行。”

耶稣到这世上来的目的是叫世人知道“我爱父”，并且“父怎样吩咐我，我就怎样行”。

耶稣是爱父的人，是被圣灵充满的人，耶稣是经常按着上帝的话去生活的人，这就是守诫命。守诫命并不是以律法主义的精神去守。我们拥有了耶稣的心[耶稣的义]，才能够真正地遵守上帝的诫命！

有些人守安息日是这样守的：他是一位做生意的人，那天七点半日落，但有很多人不断地来买东西，所以他怎么想关门也关不了，钱不断地往钱夹子里进，已到了星期五下午五点钟，但顾客不断地来。

这个时候妻子就说：“我们快关门回家吧！”“现在还没到日落时间。”到了六点钟，还有顾客找上门来。妻子就说：“我们快点关门回家吧！”丈夫就说：“还有 一个半小时呢！”到了七点，但是还有顾客。“快走吧！已经快到时间了！”“还有半个小时啊！”还有二十分钟，十分钟，五分钟，四分钟，三分钟，两分钟，一 分钟，还有三十秒。“现在才是七点半啊，现在关门吧！”

这样是守安息日吗？这是没有守安息日的心的人。诫命是从内心开始守的。只有我们产生了守诫命的心，才能守好诫命！

再比如，“我对某个人十分讨厌，但这不是犯了杀人的罪吗？所以我不能讨厌他，要忍耐……”但是怒气冲冲的！

这绝对不是守诫命，先要产生遵守诫命的思想。为了守上帝的诫命，要有耶稣的心。耶稣的生涯就是真正守上帝诫命的生涯。我们应该理解一个问题：守诫命应该用心去守！

“‘你们若爱我，就必遵守我的命令。’他救人，不是让人留在罪中，而是要救他们脱离罪恶。爱他的人，要以顺从来显明他们的爱心。

真正的顺从是出自内心的。耶稣的顺从，也是出自内心的。我们若愿意，他就会使我们的思想与目的同他一致，使我们的意念完全符合他的旨意，以致当我们顺从他 的旨意时，也就等于是在履行自己的意愿。这样，我们的意志受了冶炼，就必以作他的工为最大的喜乐。当我们以认识上帝为至上的特权来认识他时，我们的人生必 成为经常顺从上帝的一生。由于仰慕基督的品德，并保持与上帝交通，罪恶对我们就会变得可憎了。

基督在人性的生活中如何实践律法，我们也能照样而行，只要我们握住全能者的力量。”

并不是我们强迫自己守诫命。如果我们把自己的心志交托于耶稣，得以使我们的心被圣灵充满，我们就会以耶稣的心为心，就是把耶稣的思想和愿望灌输到我们心 里。这样我们就会愿意守上帝的诫命，并且，按着上帝的旨意去行就变成了我们的喜乐，所以我们能自然地顺从上帝的诫命。真正的顺从是出自内心的，也就是我们 的思想同耶稣的思想一致，这就是得到圣灵的经验，这就是义的经验。若不是出于内心，就无法真正地遵守诫命。

比如说，我憎恨一个人，但是为了守诫命，我们可能会这么做，与他握手说：“我爱你！”虽然心中憎恨他，但表面上还是说“我爱你啊！”

有些人这样饶恕别人，说：“按我的性格，肯定是打你一个耳光，但是为了守诫命，我饶恕你！”这并不是饶恕，这在上帝看来，和打别人一个耳光没有区别。我们有很多时候是这样表面上饶恕别人，我们不应当这样做；只有内心当中意识到应该饶恕时，才能真正地去饶恕。

美国威斯康星州有一位叫司瓦森的博士。威斯康星是非常冷的地方，我偶尔去那里，那地方有时六个月都是积雪不化。他就生活在这个非常严寒的地方。但他的邻居 借什么东西后就是不还。比如借斧子，过了一年也不还。有一次借了自动伐木机，为了烧柴火这是必要的工具，但他借去了，还是不还，所以司瓦森觉得非常伤脑 筋。

有一次这位邻居来了电话，“司瓦森博士，我特别有一件事情要麻烦您，我现在非常需要一辆车，就一个小时，把您的车借我用一下吧！”这位司瓦森博士是一位非常虔诚的基督徒，所以他也不能不借给他，就答应他借用一个小时的车。

但早晨借去的车，到晚上也不还回来。所以司瓦森博士心里很不安。这时突然又来了电话，“博士啊！怎么办呢？”博士一听就惊了，“什么事啊？”“出车祸 了！”这个人撞上了别人的车。现在怎么办呢？司瓦森博士突然像火山爆发一样地生气了。“我要是见到他，我非骂他不可！上次借的自动伐木机都快一年了也没还 我，现在又把我的车借去撞上了别人的车。这个人太讨厌了！”所以他就问：“你现在到底在哪里？”“我在邮政局前面。”

于是司瓦森博士开着另外一辆车到了那里。他看到他们夫妻俩站在冷风当中发抖，车都坏了。他正想要下车，但是由于太生气了，就无法下来。现在如果下车去，肯定会骂他一顿。这样怎能守好上帝的诫命呢？

所以，他就在车上先祷告，“主啊！我无法守您的诫命，我现在无法饶恕他，现在我恨他恨得要命，我真想到他那里大喊大叫。但是我乐意守您的诫命，主啊！您帮助我吧！赐给我耶稣的品行吧！赐给我圣灵吧！”

这时候他愤怒的心情完全消失了，像雪融化了一样。耶稣的心进入到了他的心里，守上帝诫命的心进入到了他的心里。这个时候他才下了车走过去……

他们在冷风当中发抖着，很难为情的样子，他们低着头不敢看他。此时司瓦森博士握着他们的手说：“祝贺你们！”他们一听感到非常惊讶，“您刚才说什么？”“我祝贺你们！”“您在跟我们开玩笑吧！”“不是的，我真的祝贺你们。”“您祝贺我们什么呀？”

“因为只是车被撞坏了，而你们都没有受伤。难道这不是值得祝贺的事情吗？如果你们俩受伤了，那怎么办呢？所以我感到很幸运，今天我请客，我们到一个很好的 饭店去吃饭吧！再说，幸好你们损坏的车是我的，要是损坏的车是别人的，也许你们现在已经被打得半死了。若是损坏了别人的车，那么别人会多么怨恨你们啊！所 以，我们上饭店去吃一顿吧，以示庆贺！”

于是他们一起去进餐。吃完了，他们就这么说：“司瓦森博士，我也能信您所信的上帝吗？如果您所信的上帝有能力把你改变成这样，那么我也要信，下次您去教会的时候也带我去好吗？”

这就是守上帝的诫命！我们守诫命之前应该得到爱诫命的心，这个就是耶稣的心。得到了耶稣的心，才能守上帝的诫命！

但是，很多信徒想用自己的能力去守上帝的诫命，“我不能作假见证啊！应当孝敬父母啊！当遵守安息日啊！”这样做并不是守诫命。

应该产生自然守诫命的心，耶稣的爱应该进入到我们心中，乐意守诫命的心志应该进入到我们心里，诫命的精神和我们的意念应该一致，这样才是守诫命！大家要知 道这是多么重要的话，大家应该真正明白什么叫守诫命。诫命不是强迫去守的。我们的心要得到改变，与诫命一致才行！

想结出苹果该怎么做呢？我应该成为苹果树。想结出桃子该怎么做呢？我应该成为桃树才行。那么我们怎样才能守上帝的诫命呢？应该得到爱上帝诫命的心，这就是耶稣的心。

从心中涌出罪的冲动时，不要想用自己的努力和力量去得胜，而要向上帝祷告，求他赐给我们耶稣的心！

耶稣的心到底是什么样的呢？诗40：8“我的上帝啊，我乐意照你的旨意行，你的律法在我心里。”这就是耶稣的心，这样能否自然地守诫命呢？耶稣感觉到照上帝的旨意行是喜乐的，这就是守诫命的意思。

你们爱你们的妻子吗？是勉强地爱自己的妻子吗？你们爱你们的丈夫吗？是勉强地爱自己的丈夫吗？如果是勉强地去爱，那彼此是不可能顺服的。

有一次我与一对年轻夫妇交谈，他们之间没有了爱，所以妻子说：“牧师啊！我丈夫只要碰我一下，我就感到厌恶。”这样的人不可能生活在一起。我多次与他们交 谈过，后来，我这样嘱咐他们：“我们向上帝祷告，求上帝恢复你们夫妻之间的爱吧！”开始是彼此相爱而结婚的，但是爱情冷淡了，他们因经常争吵而变得互相厌 恶。

这就是老底嘉教会，不冷不热的教会，不爱上帝的教会，所以这个教会并不能算是守上帝诫命的教会。我们应该拥有火热的心，我们这老底嘉教会要回到非拉铁非教会，那是复临运动时代的教会，我们应该恢复那样的热诚！

“悔改包含着为罪痛心并离开罪的意思。但我们若没有看出罪之为罪，就不会厌弃罪；除非我们真心远离罪，我们一生的行为自然不能有真正的改变。……

基督是一切正当意念的本源，惟有他才能将抵抗罪恶的意念栽种在人心中。”

这就是守诫命。若大家不恨恶罪，又怎能战胜罪呢？产生了对罪憎恶的心，才能战胜罪。按我们自己的力量去做，将是徒然的。从耶稣那里得到这样的心，才能做得到！

我们再看一下耶稣在地上是怎样生活的。约5：19，“耶稣对他们说：我实实在在的告诉你们，子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做；父所做的事，子也照样做。”

这就是耶稣的信心，耶稣说：“我实实在在地告诉你们：子凭着自己不能作什么”，这就是耶稣的信心，也就是完全信赖上帝、依靠上帝的信心。拥有耶稣的信心，才能守上帝的诫命；如果要守上帝的诫命，必须要得到耶稣的信心才行。

“守上帝诫命和耶稣的真道（the faith of Jesus）”，这就是末后的余民，是上帝的真教会。

各改正教团体当中都有很多这样的人。但是，将来一旦颁布了星期日法案，现在自称守诫命的人当中很多人会离去，因为他们没有真正守诫命的经验。那时，上帝将从巴比伦教会中呼喊出真正守上帝诫命的百姓，这些人要填补空缺。

到这里来之前的安息日，我到美国人的帐篷聚会讲道了。白天给美国人讲，晚上给韩国人讲。有一对韩国夫妇，丈夫是长老，他的信心非常好，妻子的信心也非常 好。他听了很多我讲道的磁带。与他交谈的时候，我大吃一惊，我发现他心里非常爱上帝的诫命，真是悔改的人。我给他们讲了圣经，讲到（恶）人死后并不是永远 在地狱里；他们感到非常惊讶，但他们真正认识到这是符合圣经的真理，就马上接受了，因为他们是爱真理的人。我又讲了安息日的真理；他们也非常喜乐地接受 了。他当时就说：“啊！从下周开始我要守安息日。”

在我看来，他们是完全成熟的果子，已经完全准备好了。这样的人在巴比伦教会中，耶稣会呼喊他们出来。然而很多人缺乏真正守上帝诫命的属灵的经验。所以，大家要复兴教会，感化教会。

耶稣真的快要来了，我们要变成守上帝诫命，拥有耶稣的信心的人！

耶稣因着信心最后走到了哪里呢？十字架！把自己完全献身为止。我们若爱上帝，就没有什么不能为上帝做的事。“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。”希望这段话成为大家的经验！

祷告：我们在天上的父啊，我们是罪人，以我们爱罪的心无法守您的诫命，所以我们恳切地祈求您，父啊，求您赐给我们耶稣的心！使徒保罗说：“你们当以基督耶 稣的心为心”，上帝啊，我们愿意，求您此时此刻赐给我们每个人以耶稣的心为心，赐给我们守诫命的精神，让我们全身心地爱上帝，也让我们爱邻舍。主啊，赐给 我们圣灵！让我们成为末世代真正守诫命的百姓。我们愿意效法耶稣在世上的生涯，我们也愿意完全战胜所有的罪，主啊，帮助我们吧！改变我们的心吧！求您赐给 我们心里真正的平安，饶恕我们所有的罪孽，用天上的安息来充满我们吧！奉耶稣基督的名求，阿们！