这节课，我们将更深地来学习一下神人之间的关系，以及夫妻之间，亲子之间，还有其它人际关系，在上帝的旨意之下，救主已经有计划让我们与上帝相交。

我们即将就要建立与天国永恒的友谊。所以上帝亲自将爱和同情种植在了我们的心中，使我们现在可以从家庭关系中得到最真实、最甜蜜的操练。如果我们能够与人完全相知，能够与人心心相印，心有灵犀，这将是多么美妙的事情啊。这也是天国大家庭中最大的喜乐。然而，我们也可以在地上先预尝这种喜乐。当我接受了真理之后，虽然也经历了很多困苦和艰难，但回想过去的每一个经历时，真的无比感恩上帝对我无限的祝福，让我不仅体会到了与上帝相交的甜蜜，还有与弟兄姊妹相处的喜乐，以及在家庭生活当中预尝了天国家庭的爱与亲谊。

在非洲，人们将“fellowship（友谊）”这个词，理解为两个人同在一条船上。（译者注：“fellow”意为同伴，伙伴；“ship”意为船。）这真是一个意义特别的单词。

现在，我想和大家一起学习一下，关于友情和爱情的几个简单而意义深远的原则。爱是不自私。大家都知道这一点吗？其实没有多少人知道。现在人们对爱都在高谈阔论，但是却不明白在《圣经》当中“爱”的含义。人们所专注的乃是自我，都在追求满足个人的欲望。花心、不专一的人无法产生爱。爱是从上帝而来，只有被耶稣所统治的心灵才能生发爱。如果我们想要更深地理解爱，就必须更多地去认识上帝。

爱是不自私。但是现今大多数的家庭却把他们的根基建立在自私的沙土之上。耶稣说，聪明的人将房子是建在磐石上，这个磐石就是耶稣基督，也就是真理和爱。但很多的年轻人在组建家庭的时候，他们总是想着自己要得到什么，或者我想从中获取什么好处。

有一幅漫画很象征性地说明了这一点。这是一幅婚礼的场景。证婚的主教盛装出席，新郎和新娘也同样穿着隆重的礼服。当他们一同站在主教和会众面前，并诵读婚礼誓言的时候，画家在丈夫身旁画了一个他梦想的场面，在他的梦里，他坐在床上，新婚妻子为他准备了丰盛的早餐款款而来，精美的托盘上还放着当天的晨报。然后，这名画家同样也在新娘的一角画了一个场景。她也是坐在床上，吃着丈夫端来的可口的早餐，一旁精致的托盘上还摆放着清晨带着露珠的鲜花。

大家能想象出这样的一幅画面吗？在现时代，准备结婚的男女中，百分之九十九的人都会做着这样的美梦。因为他们的想法是，要从这场婚姻中得到某些东西才好。啊，我将会比以前更加快乐，因为将有人为我鞍前马后的服务；啊，我将会从他那里获得安全感，获得爱和服侍，这样的婚姻对我来说真的太好了。

大家说，这是什么问题呢？大家要知道，自私和爱根本就不是一回事。真正的爱不会去想我能从这段关系中得到什么好处，因为爱的基点就是为他人着想，我能为我所爱的人作点什么呢？我能为我所关心的人付出什么呢？在婚姻关系中，我如何尽可能地为我所爱的人给予更多？为我所关心的人做得更多？这就是爱，这就是爱最基本的原则。

不仅在家庭关系中是这样的，在我们与上帝的关系中也是如此。在第一节课里我们就讲到了一个宝贵经验，我们需要上帝，同样上帝也需要我们。现在，我们再来看看这是如何实践于我们日常的人际关系中的。

我需要耶稣，耶稣也需要我；我想要耶稣，耶稣也想要我；我有一种渴望，唯有耶稣才能满足，耶稣也有一种渴望，只有我们的爱和友谊才能填满。上帝如何看待我们，我们对此的认知非常贫乏而且有限，甚至我们有很多人的看法过于幼稚，我们认为上帝就是当我们受伤时可以安心投靠的一位；当我们想要某些东西时，可以随时召唤的一位。这些当然都不错，上帝也愿意时刻来帮助我们。但是我们也要理解，上帝不仅想为我们做点什么，他同时也渴望我们能为他做点什么。

假如我们中间有人看到了一只受伤的流浪狗，我们很可能就会生出怜悯的心，想去帮助它。有人可能就认为，上帝对我们人类或许就像我们看到这只流浪狗一样，是出于怜悯和同情吧。但我们要知道，上帝对我们的爱远不止怜悯和同情。毫无疑问，上帝的确是充满怜悯的一位，但远不止如此。

当好撒玛利亚人在路边发现那位被劫受伤的人之后，他是如何做的？这位撒玛利亚人走了下来，为他包裹伤处，并扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。临走时还给店主足够的银钱，请求照看他。

这是我们都很熟悉的故事，耶稣也认证了撒玛利亚人的爱心。但我们也要知道，《圣经》中并没有记载这位撒玛利亚人后来有没有见过这位伤者。虽然他是一位仁慈、善良，有爱心的人，但他并没有继续寻求与那人之间的友谊。对他而言，这只是一位陌路相逢的伤者，他心生恻隐，向对方伸出了援助之手，但他并没有想要进一步去发展他们之间的关系。他行了一件善事，这是好的。耶稣也行了许多善事，但耶稣所求的却远不止如此。上帝对我们的爱不仅仅是因为怜悯，同情我们，他也伸出手来要将我们从罪恶的深渊中拉上来，并包裹我们的伤口，拯救我们。而且上帝甚是希望和我们一起同住，他喜欢我们作为他的陪伴。各位，上帝真的非常渴望与我们建立深厚的友谊，他喜欢与你交流，他也喜欢知道你一切的思念与想法。

我们每一位都是一个独立的个体。这也是我们为何不同于其他人的原因。上帝需要独一无二的你。他虽然已经拥有了千千万万的天使和宇宙众生灵，但在上帝的心中仍有一个空缺处，是所有的天使和众生灵无法填满的。大家知道吗？上帝需要你来填补这个特殊的缺口。我们如果辜负了能让上帝得到满足的爱与友谊，这将是何等遗憾的事啊。

可能有人或许会说，上帝已经有了千千万万的天使拥戴了，为什么还需要我呢？我怎么感受不到呢？现在让我们来看一段话语。

《喜乐的泉源》第11章“上帝与每一个人的关系都非常清楚，非常完美，好像在全世界上，他就为那一个人舍去了爱子似的。”这是多么惊人的话语，这里说上帝与我们每一个人的关系都非常清楚完美，就好像在全世界耶稣只为他一个人舍命一样。

让我们来进一步思考。假如在地球上只有一个人，上帝为了这个人而创造了整个世界，并且上帝差遣耶稣来到地上，为他一个人而献上了宝贵的生命。那么，这个人是不是就变得非常重要、非常宝贵呢？是的。

亲爱的各位，你就是如此地重要。在上帝的眼中，你就是贵宾，是至关重要的人物。这决不是说得好听，这是事实。或许你以前从来没有听过，但现在请你一定要确信，有一位视你为至宝，并将你造得如此与众不同的上帝，他是多么地爱你，因为在他心里对你有着特殊的需要。

这个需要不是要给他一大笔钱，也不是要你为他殷勤的服务，而是你的友谊和爱。上帝需要你与他亲近，上帝需要你对他发出爱的表达，他也喜欢你的陪伴，他也渴望让他知道你很乐意有他陪伴。

虽然上帝是伟大的创造主，是天地的主宰。但他同时也是我们的父亲。他不仅仅是我们的父亲、丈夫，也是我们的兄长。

难道大家不愿意与这位耶稣有任何关系吗？大家不想成为耶稣的兄弟或姐妹吗？不想成为耶稣的母亲吗？可能你会说，啊，成为耶稣的亲属，那也是太痴心妄想了吧。那么，让我们来读一节经文：

太12：48-50他却回答那人说：“谁是我的母亲？谁是我的弟兄？” 就伸手指着门徒，说：“看哪，我的母亲，我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。”

亲爱的各位，今天你是耶稣的弟兄吗？今天你是亲爱的救主的姐妹吗？你是我们敬爱的耶稣的母亲吗？大家能不能明白这其中的关系和亲谊呢？

父母和孩子之间，兄弟与姐妹之间，亲戚朋友之间的亲密团结、交通往来是多么的开心，多么的宝贵。而这一切都建立在沟通交流的基础之上。不仅仅是言语之间的交流，更是心与心的沟通与了解；不仅仅是声音的传递，更是心灵之间的触碰与联结。所以，在家庭关系中，这是一个非常重要的原则。我们与主之间也是一样。

 《服务真诠》第29章 “爱没有表示是不能长存的。不要让那同你连着的心，因得不到仁慈和同情而饿死。”

所以，在家庭生活当中，我们要不断地将爱表示出来。不仅是丈夫与妻子之间，父母与儿女之间，兄弟姐妹或亲朋好友之间，也包括我们与上帝之间都需要爱的表达。大家是不是经常对上帝、对家人表达心中的爱呢？作为基督徒的我们，要常常以不同的方式，来表达我们对所爱之人的亲切与关爱。

弗5：25 “你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。”

《圣经》告诉我们，耶稣爱我们就像丈夫爱妻子一样。这是真理。所以，作为丈夫，我们要经常告诉妻子你对她的爱，也要一直持续地告诉她，并通过言语和行为去告诉她，你是多么地爱她。

曾经有一个女孩，她和自己的母亲之间从来没有任何爱的表达。有一次，当她即将要离开母亲出远门的时候，在离开之前她的心中真的很想上前拥抱一下母亲，真的很想亲一下母亲，她是多么地想告诉母亲我很爱你。但是呢，最终她还是没有勇气跨出那一步。大家知道为什么呢？就是因为在家庭中太缺少爱的表达了。

《服务真诠》第29章“有许多人以为爱显在面上是懦弱的表示，所以就时刻显着一种冷淡固守的神气，恩爱和谅解的热流，于是就不能通过。情感既受遏止，就渐渐枯焦，心也变得冷而硬了。我们要谨防这种大错。爱没有表示是不能长存的。不要让那同你连着的心，因得不到仁慈和同情而饿死。”

无论是父母与儿女，丈夫与妻子，还是兄弟与姐妹之间，愿我们都要敞开自己的心门，要彼此相爱，要在每一天的生活中，将爱表示出来。这样一家人都会被爱充满。因为上帝就是爱，因为爱从上帝而来。

我们现在并不是在探讨对众人的爱，而是说在家庭关系中或者个人独处的时候，我们该有的爱的表达。我们的主也正在呼召我们个人与他建立情感的交流。就像雅歌2：3－4 ，“我的良人在男子中，如同苹果树在树林中。我欢欢喜喜坐在他的荫下，尝他果子的滋味，觉得甘甜……”我们也要与主建立这种亲密的关系。

我们刚才读了一段关于缺乏爱的表示的劝勉。现在，我们再来读一段话语，让我们特别注意父母与儿女之间的关系。

《服务真诠》第33章“父母和子女之间，不可有冷淡隔膜的形势发生。父母应当谅解儿童，明白儿童，研究他们的性情和爱好，把自己放在他们的地位，体会他们的心思。”

对于父母，这真是一项非常重要的任务。如果你真心地爱一个人，你就一定会怀有极大的兴趣去了解他是怎样的。所以父母首先要特别了解自己的孩子，要研究他们的性情和爱好。我们也不能经常对孩子说：“你为什么不能像别人一样？”如果你的孩子真的像别的孩子一样，那就不会有他独特的价值了，我们要知道，让你的孩子拥有无限价值的正是他独一无二的个性。所以，父母们必须要站在孩子的位置上去了解他们。千万不能让冷酷无情使你和儿女之间筑起高墙。父母要常常走进孩子的心里，要知道他们在想什么。

如果我们经常跪在主的面前，切心研究《幸福美满家庭》和《儿童教育指南》这些预言之灵，我们就会越来越明白，如何更好地成为一名合格的父母、一个优秀的子女，成为别人的知心良友。在这个世上的任何学校，永远都不会教导我们如何才能成为这样的人。婚姻专家、心理学家、以及儿童教育专家都无法理解这天国的语言。他们或许通过观察，对人类的一些行为和思维习惯有所了解，但我们不愿仿照他们所发明出来的模式。因为我们有一种更好的模式，就是上帝与人类之间的关系。

亲爱的各位，你们作为丈夫或者妻子，你们可以与上帝之间建立深刻的联谊。我们也要亲近我们的弟兄或姐妹，就像耶稣亲近他的子民一样。我们要知道，所有不同的人际关系，都在试图教导我们什么是爱，什么是友谊、什么是亲谊。而这所有关系的基础就是，我们个人与耶稣基督的关系。

大家是否体验过这些美好的关系呢？还是，你总是觉得自己是被冷落的人呢？我们再来看一段宝贵的话语：

《服务真诠》第12章“凡是上帝所造的，不论高低，他都是保护的，都是疼爱的；越是负担最重的人，他越是怜悯他。上帝的儿女必须遭遇试炼和患难。但他们应该以快乐的精神接受他们的境遇。要知道，凡是他们在这世上所得不到的，上帝必亲自照着他的厚意补偿他们。”

这是多么宝贵的应许！这里说不论我们高低，上帝都保护我们、疼爱我们。所以，我们不会因着别人下岗失业而忍饥挨饿；我们也不必因着配偶不能正确地彰显上帝的爱而感到不平不满；我们也不必因为别人没有向我们表达爱而怨愤不平。因为上帝必亲自照着他的厚意补偿我们。

所以，我们必须来到上帝面前。因为我们不可能在酒吧或者舞厅里拥有这种友谊，你也不可能在电脑或手机中获得亲谊。请你来到耶稣面前吧，他必叫你得安息。要投进耶稣的怀抱。他需要你，如同你需要他一样。就像你感到孤独需要他陪伴一样，如果没有你在身旁，耶稣也同样感到孤独。他可能也会看到，如果你有太多人的爱，那么你将会沉浸在这些爱里，以至于不能抽出时间来默想上帝。这样的情况也会发生。

当我们沉浸于父母、夫妻，弟兄姐妹，和亲朋好友的爱意与亲谊之中时，却忘了我们最好的朋友，这是多么可悲的事啊。耶稣本想要通过这一切的关系向我们彰显他的爱，并希望我们寻求与他之间的友谊，不仅仅是因为我们需要，同样也是因为他需要我们。

所以，在这里有一件事是关乎我们每一位的。如果你的婚姻幸福美满，那就在这段关系中找到基督与教会之间的爱吧；如果你有一双疼爱你的父母，你也可以在其中看到我们伟大的天父的形象，他爱你，并且永远爱你；如果你还有其他令人欣喜和满足的人际关系，那么感谢上帝，请你在其中看到上帝对你爱的表达，以及他想与你建立友谊的渴望。

但如果有人缺少这些爱和友谊，如果你觉得自己是在一片汪洋的大海中被隔离、被孤立的孤岛。那么，你也可以抬起头来仰望上帝，你将会知道，并且经历比起任何人的交往都要更深厚、更亲近的友谊。“凡是他们在这世上所得不到的，上帝必亲自照着他的厚意补偿他们。”

在迦拿的婚筵中，耶稣行了神迹为人们带来了最好的美酒。当上帝来补足你的时候，他也会以最好的帮助来补偿你。上帝的温柔、爱和友谊会以一种无限亲密和宝贵的方式归于你。在现今人类的爱和友谊都是如此匮乏的时代，我们是多么需要这个信息啊。我们可以走进这些无亲情的人海之中，去告诉每一个人，上帝爱你。无论你是否拥有人们的爱与关怀，但你仍然拥有最爱你的一位，他是多么地关心你、想念你、也要靠近你。他需要你，想拥有你。他渴望与你之间的友谊。

《服务真诠》第43章“你们独在的时候，走路的时候，或日常工作忙碌的时候，都要养成与救主谈话的习惯。你们心里，要时时向上发静默的呼求，求上帝扶助你们，光照你们，添你们力量，给你们智慧。”

如果在你的心中有你所爱的人，你会怎么做呢？你肯定会想方设法地去亲近他。假如你的表哥或表姐来看望你，当你们一起出去散步时，难道整个上午你们会沉默不语、不说点什么吗？不会的。那么，今天也同样在你身边一直看顾你的耶稣，你要将他冷落一旁吗？

那么，我们如何才能培养这个习惯呢？就是同样的一件事情，当你不断地重复去做的时候，就成了习惯。一个成年人会很自然而然地拿起筷子吃饭，但是在他小时候的某一段时间里，对他而言拿着筷子吃饭真是一件很难的事情，直到他把这个动作重复了无数遍以后，他就很自然地养成了这个习惯。

同样的，这里也说，当“你们独在的时候，走路的时候，或日常工作忙碌的时候，都要养成与救主谈话的习惯。”只要我们经常重复这样的经验，我们就一定能养成与主谈话的习惯。

可能也有人会说，我也很想养成这样的习惯，但在我脑海中没有这样的想法。怎么办呢？这就需要我们去恳切祈求，要为此竭力地与上帝较力，要恳求他将这样的想法放在我们的脑中，然后再去不断地训练自己去与主同行共话。最后你将会非常惊讶，原来这个习惯的养成这么快啊！让我们告诉耶稣，我们爱他，我们也很高兴他想拥有我们。