六 盖印的信息

启7：1-3“此后，我看见四位天使站在地的四角，执掌地上四方的风，叫风不吹在地上、海上和树上。我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿着永生上帝 的印。他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着说：‘地与海并树木，你们不可伤害，等我们印了我们上帝众仆人的额。’”

这里提到在末时的患难之前盖印的事件，也就是“永生上帝的印”。这个印与“圣灵的印”不同。

“印”意味着品行的准备。将来得救被接到天国的所有的人都要受到上帝的印记，无论是谁，得救的人都要受到圣灵的印。接受圣灵的印是重生的意思；重生以后不再随从肉体，而是随从圣灵。所以，受到圣灵印记的人才能得救。

但是末时代所接受的印是以“永生上帝的印”来描述的。为什么这样描述呢？因为这个时期是魔鬼在世上挣扎的时期，是这个世界将要进入患难的时期，也是这些受 印的人要经验永生上帝的能力的时期。换句话来说，这些人不仅仅是以理论上认识上帝，他们是体验上帝的能力和上帝的饶恕、也体验圣化的人，是有上帝活在各人 的心里运行的人。能通过末时代患难的人所接受的印，称为永生上帝的印。

这印只能是最后末时代活着的人才能经验的。这个时候要发生世界历史上最后一次战争，即上帝和魔鬼之间长期斗争的最后结局。这些人要在末时代将荣耀归给上帝，而且在世人面前辩护上帝是什么样的一位。

如果接受永生上帝印记之人的数目满了，这个世界就要出现惊人的灾难。在这个世上的大患难来临之前，上帝为了给他的百姓盖印，所以让天使执掌地上四方的风。

永生上帝的印是特别的印。但并不是说受印记的这些人是特别的人，而是他们的经历和经验是特别的……

但12：1“那时，保佑你本国之民的大君米迦勒必站起来，并且有大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的。你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。”

将要来临的患难是前所未有的最大的患难。我们现在可能无法理解这大患难究竟会是什么样的，其严重程度将过于我们所能想象的。并且到目前为止有过的患难只是局部性的，但是那时候的逼迫将是全世界性的。

那个时候天上不再有中保者了。也会发生想要把这地上所有守上帝诫命的人都杀害的事情。此时不会再有持中间立场的人了；要么是受上帝的印记，要么是受魔鬼的 印记，也就是兽的印记；只能是其中之一，绝不存在中间立场的人。这时候的战争将会最激烈。这时候儿女要出卖父母，父母要出卖儿女，同道弟兄也会背叛，亲戚 朋友也会背叛，惊人的逼迫将会临到。只有受到永生上帝的印，才能通过这些逼迫！

永生上帝的印还有特别的意义，他们是上帝在全宇宙面前展现出来的见证人！

约伯就是一个见证人。上帝通过约伯，彰显了义人究竟是什么样的人。他的儿女突然因房子倒塌而死了，在别人看来这是诅咒；他所有的财产都被掳去了，这在一般 人看来岂不是上帝的审判吗？而且他全身都长了疮，所以在别人看来他是被上帝遗弃了。虽然如此，但是约伯仍然信赖上帝。真正顺从上帝、屈服于上帝，而变成义 的人，是无论发生什么事情都跟随上帝的人。

同样，十四万四千人无论遇到什么样的经历，都忠诚于上帝。启14：4“羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。”

伯1：1“乌斯地有一个人，名叫约伯；那人完全正直，敬畏上帝，远离恶事。”圣经告诉我们约伯是完全正直、敬畏上帝、远离恶事的人。也就是上帝这样认证他！

伯1：8“耶和华问撒但说：你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏上帝，远离恶事。”

伯2：3“耶和华问撒但说：你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏上帝，远离恶事。你虽激动我攻击他，无故地毁灭他；他仍然持守他的纯正。”这些话也就是对义人的定义，这样的人才是义人。到底谁是义人，是由上帝来定的。

“敬畏上帝”这话还出现在哪里呢？出现在第一位天使的信息当中（启14：6-7）。那么第一位天使的信息有什么样的福音呢？有“永远的福音”。永远的福音 使我们成为什么样的人呢？让我们变成敬畏上帝的人。敬畏上帝并不是惧怕上帝的意思，而是让我们“远离恶事”的意思。守上帝诫命的人，就是离弃罪恶的人。这 是上帝对义人的定义。

无论上帝怎样引领约伯，他都跟随了。他的妻子对他说：“你弃掉上帝，死了吧？”……

我是无法想象这些事情！假如我也经历像约伯一样的遭遇，我真的能站立得住吗？失去了所有的儿女，也失去了所有的财产，全身都长满了疮，妻子也咒诅我、反对 我。失去了世俗上的名誉、钱财，失去了最心爱的家庭，也失去了健康，在世上生活所希望的一切都失去了--这样的时候约伯会怎样行呢？这时候整个宇宙都在观 看着约伯！在这样绝望的时候，被救赎之人将会怎样做呢？

伯1：21-22“（约伯）说：‘我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。’在这一切的事上，约伯并不犯罪，也不妄评上帝。”

伯2：9-10“他的妻子对他说：‘你仍然持守你的纯正吗？你弃掉上帝，死了吧？’约伯却对她说：‘你说话像愚顽的妇人一样。哎？难道我们从上帝手里得福，不也受祸吗？’在这一切的事上，约伯并不以口犯罪。”即使这样的时候，约伯也没有对上帝犯罪。这就是义人的模样！这也就是“羔羊无论往哪里去，他们都跟随他”之人的品行！

此时，天使们看到约伯，他们是怎么想的呢？他们明白了：得到圣灵的人会变成这样！他们认识到了：上帝所救赎的人，得到永生是安全的；他们不会再背叛上帝了！

在《约伯记》后部可以看到，约伯在绝望中大声喊着说：“为什么这么大的试验临到了我的身上啊！上帝啊，我真的无法理解，你下来和我辩论吧！”约伯并不知道 自己经受苦难的意义。他不知道自己所受的苦难是在天上魔鬼和上帝争战的结果。为了证明魔鬼的控告是不对的，在没办法的情况下，上帝把约伯交在了魔鬼的手 中，所以约伯受到了这些试验。

在末时代会出现像约伯一样的人，这些人就是十四万四千人！但是这些人知道天上正在发生着什么事情。十四万四千人也要经历和约伯一样的经验。无论发生什么事情，他们都将会为了上帝的荣耀而活。这就是“羔羊无论往哪里去，他们都跟随他”的意思。

施洗约翰也曾在监狱里有过非常艰难的经历。十四万四千人将来也要在心中经历很难的经验。

因此，因信称义的信息是让这样的十四万四千人兴起来的信息，也就是说明接受永生上帝印记的经验。

“第三位天使的工作是可畏的，他的使命是威严的。这一位天使要将麦子从稗子里选出来，然后将麦子捆成捆，加上印，收到天上的仓里。这些事应该占据人们的全部思想和全副精神。”

如果传扬启示录14章三天使信息，就会成就盖印的事情。第三位天使的信息并不仅仅是“不要受兽的印记”，以此为结束。不受兽的印记的人，必定是坚守上帝诫 命的人；遵守上帝诫命的人，是通过圣灵充满而得胜的人。也就是说，他们因着仰望基督而经历了因信称义的经验。这就是第三位天使的信息。如果我们接受这个信 息，就会经历盖印的经验。盖印不是一次性而是连续性的经验，并不是盖一下就结束了。盖印的过程，是把我们与上帝的品行不一致的地方都去除的过程，是在我们 内心中印刻上帝形象的过程。

我们一旦传播这样的信息，教会内的麦子和稗子就会自然而然分开。如果我们真正传播三天使信息，很多人就会愤怒，憎恨我们，逼迫就会随之而来。如果我们正确 地传扬三天使信息，教会内部就会开始起纷争，麦子和稗子就会分开。所以正确传扬三天使信息的教会，有时会产生很大的摇动。反感三天使信息的人，是不明白福 音的人，是没有将自己的心完全屈服于上帝的人，因此他们起来极力地反对这个信息。这是非常重要的信息。

因信称义的信息，是帮助我们接受永生上帝印记的信息。这个真理是从天上而来的信息。这个信息是上帝特别给予上帝的余民的信息。这个真理将会给教会带来晚雨圣灵的沛降。对此我们应该有什么样的态度呢？但愿我们都说：

太感谢了，太喜乐了，太振奋人心了，这就是我所信的，也是我一直给大家讲的！