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十 美国何去何从


祷 告:我们在天上的父,我们恳求您的圣灵帮助我们,求您不要记念我们的不足,求您帮助我们唯独按照您的旨意生活!主啊,每当我们打开您的圣经、来到您的话语 面前的时候,求您赐给我们智慧的灵,帮助我们能够确实明白您的话语,从而使我们能够出去给别人正确教导您的真理!主啊,我们现在要研究有关预言的问题.求 您照亮我们的心田。奉耶稣基督的名恳求,阿们!


我们要讨论一个非常重要的问题!

摩3:7,“主耶和华若不将奥秘指示他的仆人众先知,就一无所行。”

从这里我们知道上帝事先告诉我们真理。上帝如果不事先把将来要发生的事情告诉他的仆人众先知,他就不会作什么事情。也就是说,对于将来要发生的事情,圣经已经都有了预言和真理。

但12:10-13,“必有许多人使自己清净洁白,且被熬炼,但恶人仍必行恶,一切恶人都不明白,惟独智慧人能明白。从除掉常献的燔祭,并设立那行毁坏可憎之物的时候,必有一千二百九十日。等到一千三百三十五日的,那人便为有福。你且去等候结局,因为你必安歇。到了末期,你必起来,享受你的福分。”

这处经文说明:只有心灵清净洁白的人,才能够明白预言。很多的人使自己清净洁白,这些人才能明白。

但12:8-9,“我听见这话,却不明白,就说:‘我主啊,这些事的结局是怎样呢?’他说:‘但以理啊,你只管去,因为这话已经隐藏封闭,直到末时。’”

但以理得到启示以后,即便是他,对将来所要发生的事也不是很明白的。上帝说:这是有关末时的事件,你要隐藏封闭起来;到末时代,只有那些体验到心灵清净洁 白的人才能够明白。你已经作了你要作的事情,你会安歇,但你不会完全明白这些事情;但是到末时代会有理解这些预言的人出现。

那么这个预言指的是什么样的预言呢?但以理书中有1260日的预言,有1290日的预言,还有1335日的预言,而这些都包含在最重要的2300日的预言 当中。2300日的预言是在1844年成就的。因为1844年所发生的事件非常重要,但它是肉眼所不能看见的,它是在天上发生的事件,所以上帝为了突出和 强调1844年的事件,安排了这一系列的预言。

1260日和1290日的预言在1798年成就了,1335日的预言在1843年结束了。从1843年开始,拥有复临信仰的信徒开始对2300日的预言真正明白起来。那时候也就是有心灵清净洁白经历的人,他们开始明白2300日这个预言。

大家对2300日的预言很清楚吧?(但7:25,8:14,9:24-27)这个时间是从出令重建耶路撒冷的时候起始的,然后2300日(年)开始的一段是70个7,即490日(年)。这就是给以色列百姓再一次的恩典时期。

彼得曾经对主说“我会饶恕七次”,然后耶稣说“要饶恕七十个七次”。在当时犹太人有这样一个教导,如果你饶恕一个人,饶恕了三次,就可以不再饶恕了。而当时耶稣所说“饶恕七十个七次”,正象征上帝给予以色列民490年的恩典时期。

当耶稣来到这个地上时,那时候犹太教会对耶稣并不理解。耶稣从开始作工到被钉死在十字架上,是三年半的时间;从十字架到司提反被打死,又是三年半。这七年 是七十个七中的最后一个七。教会一直到逼迫司提反、用石头打死他的时候,还是不明白70个7的预言。为什么不理解预言呢?因为他们没有从罪中得清净的经 验。只有完全悔改的人才能理解和明白预言;如果没有真正悔改的经历,那么他对预言就不会感兴趣。

现在简单地来说一下最近发生的、有关预言应验方面的事件!预言是不是应验了,只有经历了从罪中得洁净的人,才会发现预言是不是应验了;对于生活在罪中的人,他们既不能辨明,也不会关注。

“美国将要步罗马教的后尘去摧残人民信仰自由的权利。”

近来美国正在发起一种运动,就是希望教会能得着政府的帮助和支持,这是改正教会正在步罗马教的后尘的一种表现。这是什么意思呢?以前罗马教会在中世纪就是 借助于国家的力量来逼迫反对他们的人。教会同国家联合起来的时候,才能使逼迫成为可能。教会本身无法把人送到监狱,或把人关押起来,必须借助于国家的权力 才能作这件事情。因而在中世纪,大约五千万到一亿的基督徒被罗马教杀害了。

因为这样的逼迫实在是无法忍受,清教徒们逃到了另一个国家,那就是美国。美国被象征为“有两角如同羊羔”(启13:11),这两个角象征国家和教会是分离 的。当圣经说到罗马天主教兴起的时候,说它是“一个小角”长起(但7:8),这象征教皇权是一种独裁。但是美国是“两角”,所以这个国家不是独裁政体,而 是建立在民主政权上。

但是,圣经又说这个像羔羊一样的兽将要“说话好像龙”(启13:11)。这是什么意思呢?从罗马教会逃离出来的教会后来又开始追随罗马教会!怎样做才算是 追随罗马教会呢?也就是教会和国家的力量联合起来。现在美国正在发生这样的事情,这对明白预言的人来讲,不能不说是一件很重要的事情。现在美国正在发生非 常惊人的事情!

天主教为什么逼迫人呢?天主教认为当时真正具有纯正信仰的人是对他们构成威胁的人,他们觉得只要是反对罗马天主教的人,就一定要把他们灭掉。也就是为了保 护教会这个组织,把凡说实话的人都除灭。比起教会的真理,教会的繁荣和壮大成为更重要的事情,因而教会开始堕落。当教会的组织机构开始发展壮大的时候,一 旦使组织本身的壮大和发展成了比真理更重要的事情,教会就开始借助于国家的力量来排除异己了。现在正在发生同样的事情。

现在美国为了国家的安全正在破坏个人的人权。现在有一种思维方式出现,就是为了美国的国家利益和安全,无论采取什么方式做什么事都可以。但是国家存在的理 由应是为了百姓的安全和幸福,国家的存在是为了保障和保护百姓个人的安全和利益。如果把国家的安全和利益摆在比个人的安全和利益更重要的位子,那么这个国 家就会走向独裁。本来在全世界没有像美国这样认可个人利益的。在美国,个人可以起诉国家,很多时候这些起诉的个人都会获胜。而且如果你蔑视个人权利,就会 受很大的刑罚。但是现在这样的氛围开始变化了。

自从“911”事件以后,国家的安全和利益就变得更重要了。现在美国国民在不安当中,他们有这样的心理:搞不好我们会死在恐怖事件当中,搞不好美国会成为 以色列那样的国家。在以色列不是经常有自杀性恐怖事件吗?在伊拉克也一样。近来制造自杀性恐怖事件的人当中有很多是女性,也就是把炸弹裹在裙子里面,然后 引爆自杀,自己死去的同时让别人同归于尽。这真是很恐怖的事件。这是他们的宗教信仰。这样的一种自杀性爆炸是很难阻止的,从远处射来的导弹还好防,但是人 体炸弹是很难防的。所以美国的国民都陷在一种不安当中。

现在阿尔卡耶达威胁要把原子弹拿到美国本土引爆,美国情报机关获得了这样的情报,恐怖组织已经在俄罗斯购买了两枚核弹。当苏联解体的时候,不是分裂成很多 的国家吗?其中有几个国家拥有一些核武器,但是这些国家在经济上很穷困,他们就开始秘密对外出售他们曾经拥有的核武器,以至于现在原子弹也被倒买倒卖了。 所以可能恐怖组织购买到核弹头以后,就放在手提箱里,拿到美国去引爆。那些恐怖分子不用发射导弹,他们就是秘密购买核弹,然后带到美国,把它和炸弹连在一 块来引爆,同样有原子弹的杀伤力。一旦如此,不仅很多的人会突然死去,而且被毁的都市将很多年无法居住。这是很可怕的事情,现在这些恐怖分子正在扬言要作 这样的事情。

不久前美国颁布了一些海岸港口管理制度,开始限制从阿拉伯来的船只入港。因为入港的船只太多,来不及详细地检查,对他们来讲用船只偷运武器是很容易的事情。在这样一种威胁之下,美国国民都深感不安。

借着这样的契机,美国政府就制定了一些独裁性的法案。也就是说,为了国家的整体利益和安全,要适当地限制个人的利益,然后开始产生了一系列很奇怪的法令。 其中之一就是“爱国法”,它的内容是这样的:在非常时刻,美国总统有颁布法令的权力。也就是说不通过议院表决,总统也可以自己制定法令;关于他所制定的法 令正确与否,不必由国会来评判和决定,得到美国大法院的支持就可以了。

美国的大法院有九名大法官,但是不久前变成了其中有五名都是天主教信徒,这个不能不说是一个非常重要的涉及预言应验的变化。因着这一系列的情况,我们可以知道美国颁布星期日法案的各项条件都很成熟了。

在这样一种背景下,美国又开始兴起了“十诫日”运动。我们不能不说这是一个很严重的问题。但是很奇怪的是,很多信徒对此没有关心,他们也不明白这是什么事 情。但是也有一部分人在这个问题上比较敏感,然后他们开始呼喊;他们是已经体验从罪中得洁净的人。陷在罪中的人对这样的事不会明白,也没有兴趣。

“现今美国的改正教正在运动国家来支持教会的制度和习俗,这就是步罗马教的后尘。但在实际上,其意义远不止于此,因为他们正是为罗马教开辟道路,使她在信奉改正教的美洲得以恢复她在欧洲所推动的优势。”

美国的改正教会正在帮助罗马教会恢复以前的样子。以前罗马教会借助国家的权力可以逼迫信徒,逼迫的对象主要是反对教皇权的人,也就是逼迫那些反对罗马天主 教的教导的人。现在美国正在为教皇权的恢复打开门路。如今美国是支持教皇权的一个最大的势力,美国的总统是支持教皇权的一个最大的人物。这些所预言的事情 正在成就和发生,现在这个预言正在确切地应验着。

“那使这运动具有更重大意义的,就是他们的主要目标是要强制人遵守星期日,这原是罗马教所创立的制度,也是她所认为是她权力的标记。”

这个事情的目标是为了叫人遵守星期日,因为遵守星期日是尊崇罗马教皇权的标记。教皇权将真理践踏在地上,并废除上帝的律法。这样的话在哪里?

但8:9-12,“四角之中,有一角长出一个小角,向南、 向东、向荣美之地,渐渐成为强大。它渐渐强大,高及天象,将些天象和星宿抛落在地,用脚践踏。并且它自高自大,以为高及天象之君,除掉常献给君的燔祭,毁 坏君的圣所。因罪过的缘故,有军旅和常献的燔祭交付它。它将真理抛在地上,任意而行,无不顺利。”

这里说教皇权将真理抛在地上。在这样的事情之后会发生什么呢?

但8:13-14,“我听见有一位圣者说话,又有一位圣者问那说话的圣者说:‘这除掉常献的燔祭和施行毁坏的罪过,将圣所与军旅践踏的异象,要到几时才应验呢?’他对我说:‘到二千三百日,圣所就必洁净。’”

这时候要发生有关圣所洁净的事情。只有明白到2300日圣所就必洁净的意义的人,才能明白这个预言,才能明白末时代的事情。

但7:25,“他必向至高者说夸大的话,必折磨至高者的圣民,必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载、二载、半载。”

从这里面可以知道教皇的所作所为大概有三个方面:将真理抛在地上;废除上帝的律法;逼迫上帝的圣徒。

现在美国正在为罗马教政权的复辟而打开门路。那么美国是怎样为他们开出路的呢?第一件事情,制造一种叫人去尊敬、崇拜教皇的氛围。现在美国这样的氛围非常 浓厚。各样的调查显示,比起美国的牧师,教皇更受到尊重。真是变得越来越奇怪,明明是为了躲避教皇的逼迫、逃离出来而建立起来的美国,现在对教皇却是无比 尊崇!

第二件事情,国家的力量要大于个人的力量。国家必须要持有一种可以破坏个人权利的独裁,这样才能使逼迫成为可能。现在关于这两方面的事情,美国都已经做到了。还有一件事情,那就是国家和教会的联合,美国现在这个事情也基本上做好了。

一旦政教联合,就可以把宗教制度立为国家的法律。本来美国的宪法不允许国家制定宗教法,宗教是人良心的问题,是人内心的选择,国家没有权力去强迫人的宗教 信仰。美国的宪法是非常尊重人的选择权的,美国的宪法规定宗教自由、言论自由、出版自由。但是现在美国的氛围已经完全改变。美国制造出了一种氛围,为了国 家的利益,可以无视个人的权利。

他们又制造了一种社会舆论,要废除异端。比如说,大卫·克瑞斯(David Koresh),这个人曾经搞一种狂热的信仰,并建立了一个宗教团体。他在德克萨斯州的一个地方聚集了一些信徒,他教导说要成为十四万四千人,又说十四万 四千人要审判人,所以要拥有武器。这是一种极端的信仰。大卫·克瑞斯以前是一名安息日信徒,后来成了一个极端分子而分裂出去。那个时候(1993年4月 19日)美国政府派出军队包围了他们的庄园,使用坦克、火焰枪和毒气摧毁了整个村落,男女老少大约100人被杀害。国家出动军队对一个宗教团体施行大屠 杀,按理说这在美国是不可能发生的事情,但是素有民主之称的美国却这样做了。

为什么要做出这样的事情呢?这正是为了杀一儆百,为了声明他们很憎恶异端,只要与国家利益有冲突的异端和团体都要被杀灭。也就是说,他们认为表现得有点极 端或与一般的信仰不太一样的都要灭杀,每个公民都应该具备差不多一样的信仰。在他们的思想中,如果你的信仰与大众化的信仰表现得不同,你就是一个危险分 子。这样的思维方式现在充斥着美国。大家知道这是一个多么可怕的事情吗?

很多信徒看到这些事情也不明白,都在那里沉睡。这就是老底嘉教会,不冷不热,自以为富足、一样都不缺。教会正在增长,教堂建得很多,教友数量在增大,奉献 金很多,十一捐很多,教会成了富翁,但是在灵性上却是死的。启示录第3章说:这个教会看上去很富足,却是很贫穷的。教会明明处在错谬当中,却误解自己是在 最繁荣之中。所以,只有在罪中得洁净的人,才能够理解这些预言,并且看明这世界上所发生的事情。

不久前我受到美国一个教会的邀请,周末我去那个教会布道,那是一个正统的教会。我把这些问题都作了说明。那个教会大概有二百名信徒,他们听到我这些话语很 吃惊,他们说:“真的是这样吗?美国现在真的在做这些事情吗?我们怎么一点也不知道呢?为什么教会讲道不讲这些事情呢?”这些人都很吃惊。我看到他们目瞪 口呆的样子,我也目瞪口呆。我看到上帝的教会却不知道这些事情而活着,这就是现今教会的面貌!

知道为什么这样吗?因为人太忙碌了,忙着挣钱,忙着交际,忙着教育子女,对天上的事漠不关心,对预言不感兴趣。并且在当今教会中有这样的思想:“不要说 ‘耶稣快再来了’,那样心里就会有压力;不要太强调‘末世、末世’了,搞不好会走极端。差不多地生活吧。不是一百五十年前就说要来了吗?不是说马上就要来 了吗?到现在还没有来!不要信得太极端,不要太狂热了。”现在这样的思想在教会当中很盛行。撒但正在随心所欲地左右信徒和世界上的人!

我们一定要警醒,耶稣会速来!我不知道耶稣来的具体的日子,我不知道他哪一年来,但我清楚一点,他一定会很快地来。虽然我们不知道耶稣来的具体时间,但是 我们应当知道耶稣来临的时期(太24:33)。所以,我们要知道现在已经是时候了,一定要知道预言已经都基本成就了。但惟独谁知道这些呢?也就是从罪中得 洁净的人才能够知道!

近来教会对信徒人数的增长尤为关心,但是却不知道非常惊人的事件正在逼近我们。也就是说,这一系列事件最终的目标就是星期日法案!遵守星期日是尊重教皇权威的一个标记,是教皇更改了上帝的律法,遵守星期日便是认证并承认他有权更改上帝的律法。

“罗马教的精神也就是要迎合世俗的习惯,尊重人间的遗传过于上帝的诫命;这种精神现今正在渗透于各改正教的教会中,使他们去进行同样的工作,就是罗马教在他们以前所行过的高举星期日的工作。

如果读者要明白在这快要来的大斗争中,罗马教将要如何运用她势力的话,只要翻阅历史的记载,查看在以往的各时代中,罗马教为实现这同一目标所使用的种种手 段。如果读者要知道罗马教徒与改正教徒联合之后将要如何对待那些拒绝他们教义的人,可以看一看罗马教过去向安息日和拥护安息日的人所表示的精神。”

如果我们查考罗马教在过去使用了哪些手段和逼迫,我们就可以知道改正教和罗马教将来有哪些作为和表现。

历史上第一个强迫人遵守星期日的法令,乃是君士坦丁皇帝所制定的法令。他颁布法令的时候是用什么样的手段呢?他首先做的事情是吩咐罗马国民在星期日休息。也就是说,那时候开始有了一个规律,一到星期天就休息。

现在也就是这样。既然国民在星期天这个通行的假日都处于休息的状态,那么颁布在星期天不许作工的法令,并逐步加强这样的法令,就很容易了。现在也是一样, 现在颁布星期日法令是非常容易的事情,因为全世界的人都已习惯于以星期天为休息日。如果在欧洲旅行,在星期天各个地方都是关门的,很多饭店都是关门的。如 果旅客不清楚星期天哪家开门,他们这一天就可能要饿肚子。这是魔鬼长期以来蓄意制造的,并且现在和以前是一样的。

君士坦丁皇帝刚开始颁布法令的时候,吩咐城市的居民在“可敬的太阳日”休息,但准许农民继续他们的农作。这是什么意思呢?先允许人们从事在日常生活中非常必要的事情,这样星期日的制度很容易不知不觉地被人接受,但高举星期日的工作是逐步发展的。

现在的情况跟以前是一样的。即便有星期日法令下来,公共汽车司机还要工作,电厂的工人还要工作,水厂的工人还要工作,必要的机关也要工作,但是在星期天休 息的那些人,他们得去教会做礼拜。为什么要人去教会呢?因为国家出现了危机,比如说如果美国发生了恐怖事件,就会要求百姓们到教会去为国家祷告。

第一个星期日法令的时候,为要充分加强星期日的法令起见,他们捏造了许多神迹奇事。比如有一个磨坊的主人试图在星期日磨包谷,结果发现磨石间流出鲜血,就 像这样的假的神迹奇事开始流传。他们又提出论据说有人因在星期日作工而被闪电击杀,让那些不想守星期日的人心里产生一种恐慌。还有鬼魔的运动兴起,所谓死 者的灵魂对人说话,让他们不要在星期天作工。这样的事情在我们的时代会重演。

在欧洲,应该说星期日法案已经百分之五十下来了。但是圣经预言说星期日法案是先从美国开始。欧洲是制定了经济法,这经济法是什么呢?如果哪个公司在星期天叫职员工作,就要被起诉,被处罚。这样的事情正在发生!