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6、补满基督患难的缺欠

【西1:23】“只要你们在所信的道上恒心,根基稳固,坚定不移,不至被引动失去[(.原文作离开.)]福音的盼望,这福音就是你们所听过的,也是传与普天下万人听的(原文作凡受造的)。我保罗也作了这福音的执事。”这里说到了“不至被引动失去盼望”,就是不至于摇动,在福音的盼望中不摇动,之后会成就什么呢?【西1:22】……叫我们与他和好,“都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备。”这福音是什么福音呢?就是可以使人成为没有瑕疵,无可责备的圣洁的福音。这里说的福音和一般人所想象的不同,是能让人成为没有瑕疵的,成为不动摇的福音。这不是一般的话。许多人看圣经话语时,没有一字一句分析,就失去了这样的福音。我在读圣经话语时也是经常想:为什么以前没有发现这些奥秘呢?这里说了 “这福音…就是传与普天下万人听的,我保罗也作了这福音的执事”。这是使我们可以站立在上帝面前的福音。全世界都传了,这里使用的是过去时,表示已经传给万人,甚至古代的各国都传了,因为这里说了普天下万人。按希腊语原文翻译的话,就是指凡受造的,就是所有的受造物都传到了。

当时是不是所有的受造物都获得这样的福音呢?我们怎么理解这句话呢?当时是公元60年,当时这福音传遍了世界,但不是所有人都明白,也不是所有人听了都悔改认罪了,但你只要寻求,就可以寻见,就可以悔改。即使是这样,我们是否也难以想象这话语的成就呢?我们会这样想:当福音散布全地的时候,肯定还有大部分人根本不知道福音;他们可能听过福音,或听过有这样的传闻,听到有这样一群人,好像发生了很多奇怪的事,但都是模糊的信息,可能听说一些奇怪的人经过了此地。当时的世上可能就是这样传播的:为什么福音能得以传播呢?因为逼迫,因福音而受的逼迫使福音传遍了世界。魔鬼当时不知道在逼迫时福音可以传得更广,他不理解因为逼迫会引起人们更多的关心,消息就传得更广。我们在常理上可以理解这一点。

这世上有很多寻求真理的人,他们中也有不同种类:有些人可能寻求一时,时间长了就懈怠了;有些人可能真的在寻找传闻所说的人,打听一些消息;有些人甚至为此旅行四方寻找,这些人是真正寻求的人,按真理而活的人。他们心里空虚、无助、挣扎、也渴慕永生,渴慕明白死后会怎样,渴望救自己脱离罪恶,想明白上帝在哪里。他们一直寻求,圣灵也会一直带领。这些人听到真正的福音时,就会以前所未有的热情接纳并照着去行。所以,每一个时代,每一个人都不能在上帝面前有任何借口。《历代愿望》中有这样的话语:在审判的日子,那些为基督所称赞的人可能没有多少神学知识,但他们心中怀有基督的生活原则。由于圣灵的感化,他们常给周围的人造福。即使在异教徒中,也有仁慈为怀的人,在生命之道还没有进入他们耳中之前,就已善待所遇到的传教士,甚至冒生命危险去帮助他们。还有一些外邦人,他们在蒙昧无知之中敬拜上帝。从来没有人把真光传给他们,但他们也不至灭亡。他们虽然不知晓上帝明文的律法,却听见上帝在大自然中向他们说话,而且照着律法的要求行事。他们的行为证明,圣灵已经感动他们的心,他们也就被承认为上帝的儿女。”这不正是罗2章的话语吗?【罗2:14没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法。”没有律法时,良心会告诉我们,这律法不一定是十诫,而是指真理、话语的意思。所以,不懂真理的人,也有良心对他们说话。

保罗记载歌罗西书一章是在公元60年左右,当时福音传遍了世界。我们从中也可以理解现时代的状况,福音以同样的方式传播着,但状况有所不同。保罗是异教传播的时代,当时救主产生了,在许多不明白的人看来,这是一位为人类死去的“奇怪”的一位救主。但异教徒也可以理解这一点,因为他们也献祭物,他们认为通过祭物能获得神的祝福,消除神的震怒,羔羊的牺牲在他们看来有重大的意义。但在当今的时代,全世界人都认识耶稣,都知道耶稣是谁;无论在何处都可能找到圣经,圣经如水充满洋海一般:阿拉伯国家、中国、印度、北朝鲜,想找到都可以找到,但却很难发现真正的福音。这时代传福音的人难道是给你圣经,让你信有耶稣的人吗?不是,因为这些都已经知道了;难道是让你去教会的人吗?不是的,而是传讲永远福音的人,这样的人才是在跟随保罗的足迹,做上帝的工作的人,才是使人成为无瑕无疵得以见主的人。保罗时代是在异教中传耶稣,但如果认为现在只要和当时一样,传耶稣,称呼耶稣都行了,这是错误的。因为这些已做了。保罗和我们的时代不同,现在传永远福音的才是传福音,当我们举起福音的火把,这消息就能传开。怎么传呢?当书籍发布时,消息会传开;这样就会有逼迫、惩罚、牢狱、许多人就会逃跑,但如此消息就传开了,这就是传福音。

世界上有许多教会,谁是传真正福音的呢?谁是和保罗一样做工的人呢?就是传永远的福音、三天使信息的人。有人认为只要传信耶稣就是传福音,认为教会人数越多就是传福音,不是的。圣经说这样的做法更加是让福音混乱,那样传反而是成了巴比伦教会,这就是三天使信息所说的(启14:6-12),上帝反而大声喊着让我们要从里面出来。这正是圣经说的:从哪儿出来?从信耶稣的群体里出来,因为信错了;从偶像敬拜中出来,不要参与。理由就是不要参与他们的罪。有人会问:难道信耶稣就是等于参与罪吗?去教会就参与罪吗?是的,因为信错了,跟随了巴比伦的葡萄酒,与淫妇之母结合了,这就是行淫了。

歌罗西书1章23节所记载的正在并将要在我们身上成就,当我们不被摇动时就会发生如此的情形。那福音的盼望是什么?我们说自己做不到,福音却说行。什么事情可行呢?就是无瑕无疵地站在上帝面前,可以让我们这些带着软弱肉体的人变成圣洁。主怎能住在我们里面呢?当按上帝的话语迎接圣灵的临格时,就可以变成这样的状态。你接受耶稣的思想,你相信耶稣的应许,这些就产生并经历在我们的心里。

人性总是喜欢看自己的软弱,看我们的偏见,也看我们的不足,也看我们的失误。不久前我给职员发了邮件说到:“我们互相之间不要再有惧怕的心理。”能理解这是什么意思吗?有时,我们之间会害怕,为什么?因为怕自己失误了。因为失误就惧怕对方,就想着他会怎么想我呢?我说的他会不会误解呢?出问题了怎么办?我所说的一句话要是造成问题怎么办?这是惧怕了,为什么惧怕?因为彼此之间没有信任了。为什么没有信任呢?因为某些失误或过错让对方非常发怒、攻击、断交,也会阻挠你的一些事情,就突然成为仇敌,怀疑你的企图、意思。那会怎样,就互相惧怕,就会变得小心翼翼,本是同工的人就互相成了仇敌。

怎样才能领受晚雨呢?在马可楼上到底发生了什么呢?大家都清楚,他们当时聚在一起做了什么呢?当时福音的传扬爆发了。我们现在传福音是有能力的,因着我们,福音也广传了。现在是知识增长,人们来往奔跑的时代,许许多多的人因网络接受到福音,如果没有运行网站,该有多少人还不知道福音呢!这是我们看到的。同样,如果没有书籍的印刷,如果这么多书籍没有散播出去会怎样呢?这些无声的传道人撒播了多少福音的种子呢?可能在世界范围内看的话也算不了什么。可能保罗写这歌罗西书时,也会有这样的想法,虽然他旅行到世界各处传扬福音,但不认识福音的人还是太多了。但保罗却因信说了这样的话:“也是传与普天下万人听的”。这不是一般的信心,这信心要成为我们的信心。虽然我们认为自己只做了小小的事情,怎能说是福音已经传遍了呢?但要知道一点,我们做完我们的一切后,把真理传出去后,工是上帝做的。肯定有很多我们不认识的人接受了真理。因为他们不说话,我们也没有看到他们的反应,我们也不认识他们,也不知道有多少人,但上帝在预备他们。

美国有一位67岁老奶奶,虽然年龄上是奶奶,但就从事博客布道而言还是孩子,她一天献上四小时作博客。除了在田里种菜、收拾家务外,其他时间都是做博客。在乡村生活的人经常不满地说:“我们上哪儿传道呢?”但做了博客后,这种情绪就消失了,非常喜乐。因为作博客比去哪里旅行做工更有效。这位老奶奶的博客一天有2000-3000人访问。有时有特别消息传上去时能达到4000人,平日是1500人左右的访问量,因为她总是在那里热心地传上一些信息,并升级和更新内容。这位老奶奶因此充满了喜乐,因为这一个人的工作,一年的访问量是多少呢?超过100万。如果不是现今的网络时代是做不到的,100万人有几个人会受到感动呢?这些到她博客来访问的人将来的结果会怎样?我们是不知道的,几个人进来听到这些视频播放?几个人看了文章?我们不清楚,都是上帝做的。所以,上帝就认可这福音是传于普天下万人听的。

“我保罗也作了这福音的执事。”把保罗换成你们的名字,这是不是就是很惊人的话语呢?这么说对不对?大家没有自信吗?这是真实的。使徒保罗写这个福音时,许多人还不认识真理。但真正寻找真理的人,无论是谁都可以因为他们的牺牲,因他们的殉道,因他们的劳苦而找到。所以,我们要为真理献上自己的生命,因着我们的牺牲许多人就能听到福音。

【西1:24】“现在我为你们受苦,倒觉欢乐,并且为基督的身体,就是为教会,要在我肉身上补满基督患难的缺欠。”这是什么意思啊?这个“患难的缺欠”是什么呢?耶稣不是受尽了一切苦难吗?耶稣所受的苦难之外还剩了什么没受呢?他忍受了一切,还剩下什么?如果耶稣现在生活在我们这个时代,他会做什么?他就会传三天使福音,他会指责谬道,他也传永远的福音。为此他会怎样做?他可能坐长途火车;有时没有座位,要一整晚站着;有时去了非常简陋的旅馆;有时或许招待他到好的宾馆;有时没时间吃东西;有时也可能被逼迫。现在耶稣不在这地上,谁在做这事呢?就是每一位为耶稣发热心的人,圣经说这是“基督患难的缺欠”。也就是说如果耶稣活在这个地上还会继续承受的苦难,由我们为他承受。这就是“补满基督患难的缺欠”。这些患难补满在我们心里吗?不是。是承受在肉体中。这意味着我们的人生将会艰苦,睡不好、也干渴、饥饿。但因着对基督的感恩,因着对主爱的感谢,我们就感觉不到肉体的苦难了,这就是使徒保罗的一生。那么我们是为了谁要在肉身上补满这些缺欠?是为了“成为基督身体”的教会。你们也要为基督的身体——教会受苦。这教会是什么教会,是普通教会吗?不是,是女人的后裔,是余民,是有耶稣信心的人,是有诫命的人,要为这样的教会,那谁会得救?这样的教会将得救,上帝散布各地的教会就聚在一起,这些话语越想越给我们感动。

【西1:28-29】“我们传扬他,是用诸般的智慧劝戒各人、教导各人,要把各人在基督里完完全全地引到上帝面前。我也为此劳苦,照着他在我里面运用的大能尽心竭力。”大家要尽心尽力去努力吧,献上生命。这就是我们的使命,是我们所承受的使命!