末时代试验人心的真理——三位天使的信息  

【启18:1】此后，我看见另有一位有大权柄的天使从天降下，地就因他的荣耀发光。《圣经》【启18：1】预言的是，在末时代全地要因圣灵惊人的能力和作为发出大呼喊。那么这节说的“有大权柄的天使”所传的信息是什么呢？这作为传扬于世界的最后的信息，是试验地上所有人的真理，是决定地球上所有人命运的信息。 

 

上帝在每个时代都呼召并拣选了他的百姓，教导他们，使他们存留，并为了救赎他们赐下了试验人的真理。但是在末时代，在世界的恩典时期结束之前，上帝为了呼召出分散在全世界和巴比伦中的百姓而赐下了最后试验人心的真理。这个信息要成为大的呼声在全世界呼喊。那日上帝的百姓要听出这个声音，走向上帝。这呼声要通过谁且如何成就呢？谁又要对此试验人的真理做出反应，回应这呼声呢？

何为巴比伦？

“他大声喊着说：‘巴比伦大城倾倒了，倾倒了!成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴(或作：牢狱。下同)，并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴，因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了，地上的君王与她行淫，地上的客商因她奢华太过就发了财。’我又听见从天上有声音说：‘我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃；因她的罪恶滔天，她的不义，上帝已经想起来了。”（启18:2-5）

 

末时代的大呼声指的是向着巴比伦中上帝余剩的百姓呼喊，让他们出来的最后邀请。教会成了巴比伦。为什么教会成了巴比伦？为什么巴比伦倾倒了？  

 

“巴别”这个单词源于挪亚洪水后人类挑战上帝而建立的巴别塔，在希伯来文中，“巴别”这个词意味着“变乱”“混乱”。曾经压迫上帝百姓的古代强国巴比伦盛行由各种形态的宗教形成的假宗教。那么《启示录》中登场的“巴比伦”所象征的属灵巴比伦的真实面目是什么？那指的就是教皇权（他掺杂了外邦宗教的谬道和假教导，其特征就是混乱、杂乱。）及其组织建立的各种教理，进一步说还包括了在属灵上堕落了的上帝的教会，这是教会被异教渗透进来的谬道所缠绕的状态。巴比伦指的是谬道和真理混杂在一起而变得混乱、堕落的末时代教会的惨境，所以称为巴比伦。 

 

 

巴比伦的倾倒，以及三重联合

巴比伦为什么倾倒了？巴比伦之所以倾倒，是因为巴比伦罪恶的杯满盈了,世界的恶行使受压迫之人的冤声上达于天了。所谓的“巴比伦倾倒了”，指的是招致上帝审判之巴比伦的堕落。《启示录》18章前半部分阐明了巴比伦倾倒及堕落的理由，但没有说明这就是因为巴比伦的三重联合所造成的。这三个联合是由可见的和不可见的联合促成的，这三重联合就是宗教、政治和经济的联合。 

 

 

三重联合 

1. 宗教的联合

【启18:2】成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴。

 

天使之所以呼喊“巴比伦大城倾倒了，倾倒了！”是因为巴比伦在宗教上堕落了，成了鬼魔和各种污秽之灵的巢穴。这指的是巴比伦宗教上的堕落。【启16：13-14】提及到了宗教势力的三重联合，即龙、兽、假先知的联合。末时代，在《圣经》中被表达为龙的撒但、被表达为兽的教皇权，及被表达为假先知的堕落的基督教会，这三个势力将要联合在一起，这种宗教联合要逼迫上帝的百姓。但是这种联合会因为上帝的审判临到而和倾倒的巴比伦一同没落。 

 

2. 政治的联合

【启18:3】列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了，地上的君王与她行淫

 

《圣经》所说巴比伦倾倒的理由中还有一个，就是因为政治的联合和堕落。《启示录》18章3节使用了象征着政治和国家的“列国”以及“地上的王”两个单词，国家和政治将与巴比伦的势力联合起来，他们因同意并支持巴比伦（与她行淫乱）的葡萄酒（错误的教导、教理和福音）而堕落，所以巴比伦倾倒了。也就是说，列国因巴比伦的葡萄酒而醉的事情是因为巴比伦和政治势力相联合、串通而产生的。《启示录》13章预言了第二个兽，即美国要为教皇权建立兽像，强迫人接受兽印。也就是巴比伦借助国家权力和力量逼迫上帝的真百姓，强迫人接受兽的印记。

 

3. 经济的联合

【启18:3】地上的客商因她奢华太过就发了财。

 

若是不接受兽印，就不能作买卖（见【启13：17】）。巴比伦借助国家的力量和权势强行实施人的法令和假的教理，强迫人接受兽印，同时逼迫那些拒绝兽的印记的上帝真百姓。不让人作买卖，就是禁止经济活动。世界经济情势会愈加艰难，背后控制世界的势力要伸开双手支配世界。所以，根据这预言成就的环节，将来的经济危机就是世界经济要被一个势力控制的情况。发生的世界经济危机是意味深长的事件，不能不说这与此预言的成就是紧密联系的。 

 

 

谁将呼喊“从巴比伦出来”?
《启示录》18章大声呼喊“巴比伦倾倒了”的天使是谁？在《启示录》中登场的传扬天国福音的三天使和另一位天使，指的是传讲上帝福音的人，他们是首先接受真理并被圣灵充满的人，同时他们要带着大能走出去，暴露巴比伦和敌基督的阴谋，暴露并警告巴比伦的罪恶，呼喊人们不要接受兽的印记。这大呼喊是特别向末时代发出的最后警告。 

“巴比伦倾倒了，不要与她的罪有份，要躲避那将要临到的灾殃，赶紧从中出来！”在这样的信息中包含了【启14：6-12】记录的三天使的信息。首先经历福音意义的人才能成为展开福音的“天使”——即传扬福音的人。

【罗1：16】这福音本是上帝的大能，要救一切相信的。福音的能力完全能够拯救基督徒脱离罪，以及巴比伦的习惯、思考方式和生活。所以我们能够经历这福音的大能而得胜罪，靠着上帝的恩典遵守诫命，能够成为见证上帝公义的证人。且只有这样的人才能传扬这福音。 

 

因此，相信并经历了《启示录》14章中三天使信息的百姓将要通过末时代兽印的患难，同时被晚雨圣灵的能力充满而出去大声呼喊。特别是当接受永生上帝印记的末时代余民在世上呼喊这警告的时候，全世界都要因圣灵，因着他们里面耶稣基督的品格和荣光而大放光彩。 

 

末时代巴比伦中上帝余剩的真子民将要听见这大呼声，他们要明白真福音是什么，也要明白上帝完全的旨意是什么，当我们呼喊“不要敬拜兽，要选择敬拜上帝”的时候，他们会从巴比伦出来。在恩典之门关闭之前，上帝赐下了最后慈悲的警告和试验人的真理信息，为了完成这重要的工作，上帝使用了末时代信实的百姓。 

 

 

三位天使的信息
看到世界的征兆和现况之时，看到预言逐渐成就之时，真的感受到日期近了。世界恩典时期结束之前，耶稣在至圣所中为人类的罪作中保的工作结束之前，当审判临到世界之前，在耶稣荣耀再来之日临到之前，必须要在世上传扬上帝末时代慈悲的邀请。

必须要告诉人们得到救赎的方法，如何才能躲避临近的患难以及上帝的审判，如何才能进入永远的天国和获得永生。三位天使的信息中体现了获得永生和得到救赎的方法与道路。所以人们要因是否接受这个信息而决定自己的命运。因为三位天使的信息是赐给这世界最后的试验真理。 

 

第一位天使的信息是：“应当敬畏上帝，将荣耀归给他，因他施行审判的时候已经到了，应当敬拜那创造天、地、海和众水泉源的。”【启14:7】因为上帝的审判临近了，所以警告人们要敬拜创造天地的创造主耶和华，并归荣耀给他。

“将荣耀归给他”的意思是，我们的人生和品格要完全改变，而彰显出上帝的品格。为此，这要我们靠着上帝的恩典和能力改变自己，获得得胜罪的信心和力量。 

 

第二位天使的信息促使人们脱离巴比伦的罪恶，抛弃巴比伦所有罪恶的习惯以及属世的习惯，悔改、归正，来到上帝面前。特别是在第三位天使的信息中包含了成为义的内容，只有拥有圣徒的忍耐和耶稣信心的人才能凭着信心获得上帝的品格并得胜罪，遵守上帝的诫命，拒绝兽的印记，对上帝忠诚。 

 

末时代试验人心的真理：是聚集末时代女人余剩后裔的最后信息
经历因信称义的福音，即经历三位天使信息，在自己里面成就耶稣品格的上帝的仆人要去呼喊末时代试验人心的真理。警告人们从巴比伦中出来的信息是收割的信息，同时也是区分出真假百姓的信息。这信息促使人们作出选择：到底侍奉谁？究竟是遵守上帝的诫命，接受上帝的印；还是将人伪造的诫命及人类的传统和教导看为比上帝的诫命更重要，并遵守假诫命，接受兽的印记，遭致永远的灭亡？ 

 

这最后的信息就是那使全地发光、大而可畏地警告信息。悔改，重生，经历因信称义，每日每时将自己屈服于上帝，得胜罪恶，变化为上帝的品格，这个过程是需要时间和努力的。这并不是在理智上明白就行了，还必须要因真理得以改变，且经历圣化。为此就需要时间、经历、屈服和成长的过程。这样才能成为担当呼喊末时代福音使命的上帝的工人。

首先接受三位天使信息的人和接受这警告并从巴比伦中出来的人要联合起来，才成为上帝的余民——即女人余剩的后裔。所以这末时代试验人心的真理是聚集女人余剩后裔的信息。 

 

 

总结：
传扬末时代最后试验人心的真理信息之前，上帝寻找着能够接受晚雨圣灵的人。晚雨圣灵并不是为让人品格改变而赐下的，而是为了固定已经变化的品格而降下的。为了赋予大呼喊的能力，为了在短时间内有效地传扬福音，所以才沛降晚雨圣灵，接受晚雨并经历福音能力的上帝的见证人要走出去将上帝永远的福音——即三天使的信息迅速传遍地极。这样的一群人要完成最后的大呼喊，传扬这试验人的真理。 

 

大呼喊并非局限于对“巴比伦大城倾倒了”的宣告上。这也包含经历了三天使信息的人，即经历了永远福音的人表现出上帝的品格，在全宇宙和世界面前作见证的事件——也就是上帝的见证人要接受晚雨，他们靠着上帝恩典的能力和早雨圣灵的动工而形成耶稣那样的品格，他们遵守诫命，最后要在全世界面前作见证。而且晚雨是为了那些将要通过兽印患难的人，晚雨圣灵也就是保护义人安然无恙地通过七大灾大患难的盔甲。上帝在寻找着一群为接受晚雨圣灵而准备好的人。他们如以利亚那样无所惧怕，在世上传扬试验人心的真理。 

 

让我们成为上帝所寻找的人吧！我们祈祷大家成为接受晚雨参与大呼喊的人。