上帝的律法是全宇宙的原则。《圣经》说：罪的工价乃是死。人类犯罪时，上帝必须作出决定，要么满足律法的要求，除灭罪人，要么废掉他的律法。

但是上帝为了赐给罪人存活的机会，就让他的儿子耶稣来代替罪人牺牲，偿还罪的工价。通过十字架高举了律法的权威，同时向人类彰显了上帝的大爱。

所以我们在十字架上看到了上帝的公义和慈悲。当我们真正理解了十字架的意义时，我们就要因主的大爱而憎恶罪，同时也会明白主赐给我们的饶恕是何等宝贵。

似乎很多基督徒他们都错误的认为：上帝饶恕我们就是让我们可以继续犯罪，真是这样吗？耶稣在欠债之人的比喻中，就是在【马太福音18：23-35】中，说明了饶恕的条件。主人豁免了欠1000万银子的仆人。从属灵的角度分析的话，他就是得饶恕的罪人。可是这个大蒙怜恤的人，他却没有照他所受的恩待去对待他的同伴，这个人没有豁免欠了他十两银子的同伴，反而把他的同伴下在监里。听到此事的主人就很忧愁，他就收回了对这个人的豁免。

《圣经》明确地教导我们，得蒙饶恕之人必须过与其身份相符的生活。上帝之所以饶恕罪人，是因为让罪人“去吧！从此不要再犯罪了”（约8：11）很多基督徒都相信，上帝的恩典和耶稣的十字架已经饶恕了自己所有的罪，所以即使过着犯罪的生活也能进入永生，这是不对的。他们根本没有想到十字架上付出的罪的工价。罪的工价是多么可怕！罪杀害了上帝的儿子，我们因耶稣的牺牲才得到饶恕，获得生命。

我们来想想饶恕的价值：假设我们欠下了数千万的债务，债主到处追着我们讨还债务。这笔债额是普通人一辈子也无法偿还的。我们可能在绝望中彻底放弃了，等着被投入监牢的厄运。

但是在一位富翁朋友的帮助下，我们的债务全免了，那时我们该是多么的高兴！这真的像是做梦一样。我们会一辈子也忘不了那位帮助我们的人的恩情，可以为他做任何事来报答她的恩惠。

这就是耶稣在十字架上为我们所做的一切。耶稣他偿还了我们所有罪的工价，饶恕了我们，拯救我们脱离死亡。这种真正得饶恕的经验将会完全改变我们人生的目标。

我们认识了这种饶恕的代价和价值吗？我们已经都蒙饶恕，但是我们的人生却没有任何变化，这又是为什么呢？这世上最昂贵的就是饶恕。为了饶恕罪，全宇宙的创造主——上帝的儿子耶稣基督他付出了生命的代价。宇宙中还有比这更昂贵的代价吗？我们对饶恕的价值又有多少认识和感恩呢？

有这样一个见证：在二次世界大战爆发时，一个基督徒青年他应征加入了美国海军舰队。他在舰队中一有机会就发传道单张，给大家讲耶稣的故事。但是大家都嘲笑他，戏耍他。有时把他的东西扔到海里，有时用鞋子打他的后脑勺。即便如此，他还是一如既往的亲切有礼。

有一天，警报声突然响起，喇叭里喊着：“各就各位！”原来敌军的飞机突然出现，炮弹如下雨般落在军舰上。军舰瞬间起火，很多地方被炸毁了，开始下沉。船长通过喇叭下达了最后一道命令：“大家赶紧自救，祝各位好运！”话音刚落，所有队员都急忙地穿上备用救生衣，跳入大海。

当这位青年基督徒跳入海中时，看到他的长官找不到救生衣，正恐惧的不知所措。青年基督徒他就立刻脱掉了自己的救生衣，抛向了曾经让他吃了苦头的长官，并留下了生命中最后一句话：“如果您在战争中存活下来，请记住耶稣！”然后他就被淹没在了汹涌的波涛中。

过了一年多，有个人敲开了教会的门。他将这个故事告诉了教会的牧师，并且说出自己就是那个曾经不讲理的长官。他想到了为自己献上生命的那位士兵，他表示自己想要认识他所信的耶稣。他还说，如果这位青年还活着的话，一定会过传道的人生，他也想过那样的人生。

   同样，我们的生命是因耶稣的饶恕而再次获得的生命。所以得饶恕的我们应该度怎样的人生呢？

【林后5：15】并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。【林后5：20-21】所以，我们作基督的使者，就好象上帝藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与上帝和好。上帝使那无罪（无罪：原文作不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为上帝的义。

我们真的得到了饶恕吗？若真的得到了饶恕，那我们岂不应该为基督而活，在地上彰显上帝的义吗？

对于饶恕，很多人觉得在自己犯罪时，耶稣例行公事般的在天上对罪的记录中盖上“得饶恕”的印章，然后一切就大功告成了。不是这样的。那我们所犯的罪究竟和耶稣有怎样的关系呢？2000年前，耶稣他被钉死在了十字架上，所以对我们的饶恕，以及他的痛苦就在十字架上结束了吗？真是这样吗？让我们再列举一个实际的例子吧！

有一位牧师，他几年前在一个城市举办了传道会。在聚会结束时，一位姊妹流着泪走到讲台入口处，等候和牧师交流。这位姊妹很伤心的说：“请你为我的儿子祷告。”这位妇人的儿子发生了什么事？病危了吗？不是。出了车祸？也不是。他是被关进了看守所。现在是谁最痛苦？是狱中的儿子还是监狱外的母亲？

当我们看到因孩子的罪而经历痛苦的父母时，我们难道不能稍微感受到背负我们罪的重担，为我们做中保，正在遭受痛苦的耶稣的形象吗？他对我们的爱，比起人类的父母对孩子的爱，难道不是胜过千万倍吗？人类父母的心尚且因孩子而如此痛苦，更何况既创造我们，又为我们付出生命的救主耶稣的心呢？

几年后，这位牧师再次见到这位姊妹。她依然像那天那样流着泪说：“请为我的儿子祷告！”时隔几年之后，居然还是请求为她在狱中的儿子祷告，这就是母亲的心。这位母亲她痛苦的原因是什么？难道不是因为母亲心中无法消逝的对儿子的爱吗？

或许你会问：是我们犯罪，耶稣为什么要痛苦呢？如果耶稣心中没有对我们的同情和爱，他的饶恕就不过是例行公事一般。但是耶稣他之所以在饶恕我们罪的同时，还承受着痛苦和惋惜，是因为他爱我们，珍惜我们，甚至愿意为我们献上生命。

罪剥夺了耶稣的生命，给人类的本性造成了不可磨灭的影响，也给世界带来了毁灭和不幸。

罪带给全宇宙以及耶稣的内心难以言喻的忧伤和痛苦。每当我们犯罪时，耶稣的心就被刺透，因为他太清楚罪给人心理带来的毁灭有多么严重。

因我们的罪给耶稣的内心带来了痛苦。世上很多人不但没有理解耶稣的心灵因我们的罪所受的痛苦，他们反而在漠不关心与放纵中一味追求世俗、犯罪，这会让耶稣伤心。上帝的儿女们有没有办法让耶稣不再因罪受痛苦而流泪呢？他的痛苦要持续到何时呢？大家愿意让耶稣喜乐吗？难道不想减少他心里的痛苦，减轻他的重担吗？

让耶稣喜乐的并不是捐献多少金钱，也不是豪言壮语的信仰表白，这些都无法消除耶稣内心的痛苦。

【诗篇51：17】上帝所要的祭就是忧伤的灵；上帝啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。忧伤的灵，就是指我们为自己的罪而忧伤，因我们的罪让耶稣心痛，为此而感到痛苦忧伤的心灵，上帝希望我们带着这样的心来到他面前。

【弥6：6-8】我朝见耶和华，在至高上帝面前跪拜，当献上什么呢？岂可献一岁的牛犊为燔祭吗？耶和华岂喜悦千千的公羊，或是万万的油河吗？我岂可为自己的罪过献我的长子吗？为心中的罪恶献我身所生的吗？世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的上帝同行。

  当我们想到耶稣因我们的罪正在经历痛苦时，我们心中就会对罪产生忧伤和痛悔。上帝所要求的是忧伤痛悔的心，它的价值远胜过金银。

我们只要带着痛悔的心，为自己的罪忧伤的心，不知所措的心，破碎的心来到主面前就够了！主所要求的只有这些。我们都是有希望的人。

　　在浪子的比喻中，我最喜爱的一句话是：“相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。”我们的天父就是这样的一位，恳切盼望大家带着深深的悔改的心来到上帝面前！