【摩4：12】以色列啊，我必向你如此行；以色列啊，我既这样行，你当预备迎见你的上帝。这是对每一个人传讲的警告。我们任何人都无法对自己的生命做出保证，所以我们应当省察思想的每一个瞬间，以及经过脑海的每一个意念。

我们要严肃的问自己：永生到底对我有什么意义？十字架的能力是否已经改变我？我的心里是否日益更新？我是否真正相信因着对基督的信心而使我的一切罪都得饶恕？我是否已经重生？这些都是应该深刻考虑的无比重要的事情。

应该制服我们这堕落的本性，使其被圣灵所约束和主管。如果我们的心意改变了，就必会在外表的言行上表现出来。

如果基督在我们心里成了有荣耀的盼望，我们就要在他里面发现最美妙的形象了。我们越隐藏于基督里面，就会越加的赞美耶稣。我们越以基督为中心，我们的自我就会越加消融，以至消失不见。

我们的信仰若是没有这种深切的合一，就成了空口白话，仅是枯燥乏味的形式而已。有些人心中或许存有宗教义务和条例，但思想却是污秽和邪恶的。这样的人明显是没有制服自己属肉体的心，也不是真正悔改的人。

但上帝是鉴察人的内心，【来4：13】并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。我们若不改变，你想，这个样子，我们能面见上帝吗？

说这些话并不是让我们灰心，而是希望我们在主耶稣基督降临之前预备好我们自己，好迎接基督的再来。所以，我们要看明我们里面最糟糕的情形，也要真正的去对待自己的灵性。我们要记得耶稣将自己献给天父的时候，乃是无瑕无疵及毫无玷污皱纹等类的毛病。

我们怎能知道自己是蒙上帝悦纳了呢？我们应该虔诚研究圣经，不要把它丢在一边，而去阅读别的书。

真理能使我们看明自己的罪，并明白得救之道，而且还使我们看到将来荣耀的报赏。圣经向我们显示了一位智慧全能，无所不知的主，而且教导了我们只有借着他的救赎和能力，我们才有得救的希望。

除此之外，切莫忽略个人的祈祷，因为这乃是宗教精神。应当恳切的热心祈祷，求主来洁净我们的心灵。要诚恳迫切的祷告，如同我们在紧急关头为这个血肉之体呼求救命一样，直到我们心中产生了说不出的渴慕救恩之热忱，及罪得蒙赦免的甜蜜凭据之后，才可以从上帝面前站起来。

永生之希望并非轻易获得。这乃是在我们自己的灵性与上帝之间解决的大问题——这是决定永恒的大事。单是一种假想的希望，其结果只能证明我们正走向灭亡而已。我们的生死存亡既是凭着圣经而定，因此我们当注意圣经上对我们的情形所发出的证言。

真正的守望者有必要继续发出呼喊，“早晨将到，黑夜也来”（赛21：12）的声音。

将来各个国家将要经受考验。坚决遵守上帝诫命而不服从叫人违背上帝诫命的人，他们将要遭到教皇权的势力，改正教和国家的逼迫。

魔鬼为了欺骗世人将要施行自己的神迹奇事，而主张自己的权势是最高的权柄。真教会看似要倒下，但绝不会倒下。直到在锡安筛出恶人，从宝贵的麦子中将干瘪的稗子扬净，而存留在地上。虽然是极其可畏之事，但这是必须要发生的。