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蒙指示见到多宗隐情——主将许多的例子显明给我看，当我见到了他们的内在生活，这些自命敬虔及谈论要变化升天之人的腐败内心，我的心便对此烦闷嫌厌。我常自问说，我可信托谁呢？有谁是远离不义的呢？
主把许多自命信奉现代真理之人们的家庭情况展现在我之前，使我满心惊惶不已。青年人，甚至于孩童们，他们的淫佚放荡，几乎令人难信。父母们不知有此隐罪，正在破坏及毁损他们儿女身上的上帝形象。所多玛人所犯的特种罪恶存在于他们之间。父母们应当负责，因为他们没有教育其儿女敬爱及顺从上帝。他们没有约束他们也没有殷勤教导他们以上主的法度。他们让儿女随时出入，与世俗之辈交游。这等会抵消父母之教导及权威的世俗影响，在所谓之良好社会中，颇为常见。从他们的衣饰、仪表、娱乐上，可看出他们已置身于一种反基督的气氛之中。
我们的唯一安全之道，便是屹立为上帝的特选子民。对此堕落世代的风俗习尚，决不屈服寸步；并在道德上独立，不与腐败及拜偶像之风习妥协。
应开导无知之人——无论何等高尚的职业，人若自愿满足肉欲之私，就不能成为基督徒。身为基督的仆人，他们的工作、思想及乐趣，都当予于更高尚优雅之事物。许多人不明此类恶习之罪及其必然之后果。这等人应当予以开导。
一位祈祷求医之经验——某次我的丈夫与我同去赴一个聚会。有人求我们向一位患肺痨病的弟兄表同情。他是衰弱而容颜苍白的。他请求上帝的子民为他代祷。他说他家里的人生病，并且还死了一个小孩。他说话时，带有伤悼之情。他也说他是久已等候会见怀氏夫妇。他相信如果他们肯为他代祷，他就会得医治。在散会之后，弟兄们请求我们注意此事。他们说，教会曾帮过他的忙，他的妻子有病，他的孩子也死了。教会的弟兄们曾会合于他的家中，为这受苦的家庭共同代祷。当时我们已经很辛苦了，而且在这聚会中负过劳苦的担子，所以想要告辞退休。我曾经决定，除非是主的灵指示我，我就不会为任何人代祷。……
那天晚上我们跪下祷告，把这事向主提出。我们求主使我们明白上帝在这人身上的旨意如何。我们只愿望上帝可以得荣耀。主是否愿意我们为这受苦的人代祷呢？我们把这个担子交给主，然后就去休息了。在一场异梦中，主把这个人十分清楚地显现了出来。他从小至今的生平都指示给我看，即使我们为他代祷，主也不会听的，因为他心里注重罪孽。次日早晨，那人又来请我们代祷。我们领他到一边，告诉他我们很抱歉，不得不拒绝他的请求。我向他述说我的梦，他也承认那是实在的。他从幼就有了自渎的恶习，甚至于在婚后还是不断如此，但他说要试行断绝此种恶习。这人有一种积习必须胜过。他那时虽已中年，但他的道德正义之力却是那样软弱，以致每逢与放纵的积习争斗之时，总是一败涂地。
这个人天天自渎，竟仍然胆敢来到上帝面前，祈求加增他先前所浪费的精力，如果上帝允许了，那么他又要浪费在他的情欲上。上帝有多大的忍耐呢！如果他照人的败坏行为对待人，有谁能在他的眼前生活呢？如果我们不小心，贸然把这人的情形向上帝代求，但他同时却仍旧犯此恶习，上帝肯垂听么？他肯答应么？“因为你是不喜悦恶事的神，恶人不能与你同居；狂傲人不能站在你眼前；凡作孽的都是你所恨恶的。”“我若心里注重罪孽，主必不听。”
这并不是仅有的情形，甚至婚姻关系仍不足以保持这人远离幼时的恶习。我巴不得自己能相信，上述的此种情形是很少有的；然而我知道此类的事却很普通。
一个杀害自己的凶手——一位自称为虔诚的基督徒ＸＸ君，他的健康很坏。大家请我们向他表示同情之感。……
主在异象中，向我指示他的情形。我见到他对于自己是受了欺骗，不知自己不蒙上帝的喜悦。他久已犯了自渎的恶习，直到自己已成了人渣。这种恶习，在上帝看来，乃是极其可憎恶的罪。……
他已犯此恶习日长月久，似已失去了自制之力。他生来是一个聪明人，并赋有比一般人更高的才智。可是，他怎么把身心的全部能力顺服于撒但，而在其坛上焚化啊！
这人已入歧途甚远，似是已被上帝所弃。他到森林中，几天几夜禁食祈祷，要胜过此项大罪，到了后来，却又重犯旧习。上帝没有垂听他的祷告。他求上帝为其作成他本来自己有力去作的事。他向上帝一再地许愿，却又一再地毁约。恣情纵欲，直到上帝听其自行毁灭。后来他死了。他成了杀害自己的凶手。纯洁的天庭，决不容他置身其间而污损。
向一位纵欲的女子请求——你的心思污秽不洁。你已无忧无虑及不事操劳太久了。治理家务乃是你可以获得的最丰盛的福惠之一。工作的劳苦，还不及你的淫思秽行所给你的伤害之十分之一。关于男女孩子杂沓交游，你有了错误的观念。你的性情喜欢置身男子阵中。你的头脑及心思不洁净。你受了阅读爱情及浪漫小说之害，你的心思迷于污秽的念头。你的想象力已经腐败，到了似乎无力控制自己思想的地步。撒但随意引诱你成为他的俘虏。……
你的行为不端、不贞及不合宜。你的眼中也不敬畏上帝。你常常破坏规矩来达到你的计划，冒犯了良心。我亲爱的女孩啊，除非你现今就此停止，毁灭必然临到你身。你应当停止你的白日梦，你的空中楼阁。别让你的思想跑入愚昧及败坏之途。
你跟男孩子们混在一起，是不会安全的。试探的浪潮，在你的胸中起伏冲击，有将正义原则、妇德及真正的贞操，全部扫荡之势。你若执意行在任性刚愎之途，你的前途命运将是什么呢？……你现今是处于危险之中，因为你是面临牺牲自己的永恒福利于情欲的祭坛之上的重要关头。情欲正在取得积极控制你的整个人生——这是什么品质的情欲呢？它是卑贱而毁灭性的。你若向之屈服，就必使你的父母一生痛苦，你的姐妹悲哀羞愧，并牺牲你自己的品格，剥夺天庭与光荣的永生。你愿意这么做么？……
你是前进的。你喜欢男孩子，并以他们为谈话的话题。“因为心里所充满的，口里就说出来。”习惯已强有力地控制了你，你也学会了用欺诈来达到你的目的及完成你的欲望。但我还不认为你的情形已经绝望；否则，我不会给你写这些话了。靠着上帝的力量，你是可以挽回的。……
应当离开男孩子们。在与他们交游之中，你的试探变成强烈而迫切。你把结婚这回事，置诸脑外吧！你还不配谈到此事。你要再多几年经验，才配明白此等本分及负起婚后生活的责任。你应当严格防护自己的思想、自己的情欲及自己的感情。切不可把这些堕落到侍候肉欲的地步。应当升华之于纯洁之境；将之奉献来侍奉上帝。
你可以成为一位谨慎、端庄、贤德的女子，但这事非有恳切的努力不可。你必须警醒，你必须祷告，你必须默想，你必须检查自己的目标及自己的行动。细心地分析自己的感情及行为。你敢在自己的父亲面前表现污秽的行动么？当然不会。但你却在那位更加十分高贵、十分神圣、十分纯洁的天父面前，竟如此行。是啊，你在纯洁无罪的天使面前及基督的面前，败坏自己的身体；你又不顾良心，不顾那已赐给你的亮光及警告，继续行此。须记得，你这一切的行为已有记录。你将必再度面对自己此生最隐密的罪行。……
我再度警告你，在各人的案件必要定谳之日，你必面对这些记录的。你应当立刻勿延地将自己归服于基督；只有他一位，能用他恩典之能，救赎你免去灭亡。你的心可被上帝之爱所温暖；你的悟性清明而成熟；你的良心光明不昧，又敏捷，又纯洁；你的意志正直而圣化，顺服于上帝圣灵的管理。你可随自己的抉择造就自己成为什么样的人。你若现在改邪归正，停止行恶，学习行善，就必得到快乐幸福；你会在人生的战场上胜利，而升入那比今生更好的来生，享受光荣及尊荣。“今日就可以选择所要侍奉的。”
撒但在父母睡着时作工——这是一个变化奇速的时代。小小的男孩子们和女孩子们，在托儿所或幼稚园中，学习规矩品行时，就开始对异性发生兴趣。这种大家混杂的后果是什么呢？这样的生活在一起，会加增青年人的贞操观念么？断然不会的！这只有加强人早年的肉体情欲；在这等聚会之后，青年人会被魔鬼搞得如狂如迷，并使自己染上了各种的恶习。
父母们现今是睡着了，不知撒但已在他们的家园之内竖起了地狱之旗。我不禁会问道，在这腐败时代中的青年，还有什么前途呢？我再说，现今父母们是睡着了。孩童们犯了相思病，如醉如迷，连真理也无力改正这错误。我们能作什么来挽住邪恶之狂澜呢？父母若果愿意，他们原是可以有大作为的。
如果一个青年女子，在情窦初开之始，被同龄或较长的男孩子引诱亲抚狎玩，就当教导她应严加拒绝，从此不许再越雷池一步。如果一个女孩子，常常有许多男孩子或青年人来找她去玩，这一定是会有一些毛病的。这样的女孩子，需要母亲来指点其所处的地位，约束她，并教导她像她这样年纪的女孩子，应当是怎么样。
现今所流行的邪说，说是站在健康的立场，应当让两性混杂，这事已闯下了祸害。如果父母及监护人，能表现撒但那样的机灵精明的十分之一，则两性的交游，可庶几乎无害。事实如此，在迷惑青年人的心思上，撒但真是非常的成功；青年男女的混杂，徒使邪恶祸害增加了二十倍。
并非危言耸听——总而言之，你们不可自欺，以为我对这事危言耸听。其实，我并没有夸张其辞。我只是据实提出，这是经得起审判考验的。醒起吧！醒起吧！我请求你们，在为时太晚，错误无法理直之前；在你们和你们的儿女于大毁灭中灭亡之前；应当持守这严肃的工作：收集那照在你们的路上，而未被你们珍惜的每一线亮光，用以作为你们的帮助，再加上现今所照出的亮光之助；立刻开始审查自己的人生与品格，如在上帝的审判台前所要行的。
除非是父母们觉醒起来，他们的儿女是没有希望了。