第二章 关于圣所的第一个启示
上帝在西奈山向摩西展现了圣所的启示，并且命令他按照所指示的模样准确地建造圣所。来8:5，“他们供奉的事本是天上事的形状和影像，正如摩西将要 造帐幕的时候，蒙上帝警戒他，说：你要谨慎，作各样的物件都要照着在山上指示你的样式。”但是，从创世记3章的内容可以发现，上帝在此之前已经把救赎的蓝 图，即圣所的启示，告诉了我们的始祖亚当和夏娃。
1 圣经中出现的第一个圣所
关于圣所的第一个启示记载于创世记3:20-21节。 亚当夏娃犯罪后，上帝宣判了他们死刑，地也受了咒诅。亚当听到这样的宣判后，随后转身给自己的妻子起了新的名字。“从此你的名字叫夏娃，从现在开始你要成 为众生之母。”就几分钟前因罪的结果而接受必死的判决的亚当，他为什么要这么做呢？
亚当是在犯罪之后而非犯罪之前给自己的妻子起了夏娃的名字。从而我们可以看到亚当的信心。为什么做此解释呢？从21节可以找到答案。创3:21， “耶和华上帝为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。”如果要穿上动物的皮，就必须先杀掉动物。罪的结果出现之后，为了防备变化了的气候，必须杀掉作为牺牲 的羊，然后用羊皮来遮掩赤身露体的人。然而这不是重要的原因。
人类因为犯罪而失去了荣光之衣。穿上动物的皮，就是主教导他们：在对罪当即的审判中，救赎主的义袍是可以遮掩人类的。让我们想象一下当时的场面。
上帝命令亚当唤来在远处天真玩耍的两只小羊。这个时候，亚当吹了口哨，两只小羊在毫不知情之下蹦蹦跳跳地跑了过来，一只“吧嗒”一下钻进了亚当的怀里，另一只钻进了夏娃的怀里。
亚当和夏娃抚摸着两只可爱的小羊，这时上帝又对他们说：“亚当啊，看见那边的石头了吗？”“是的，上帝！”“把那两块石头拿过来，互相敲打，使它变 得锋利。”亚当按照上帝的命令将石头打磨得锋利，上帝又对亚当说：“用那石头击打羊的头。”“什么？用这石头击打羊的头，羊会死的啊，是让我杀死羊吗？” “赶紧按照我说的做！”
亚当在上帝权威的话语前不得不用锋利的石头砸向了羊的头。“更用力点！”第二次砸下的时候，小羊睁大了眼睛，好像是在说“为什么要这样打我呢？”带 着恐怖的表情，流着血渐渐地死去了。亚当第一次看见了死亡的恐怖，他惊恐地发抖着，立刻把羊的尸体扔到了地上，问上帝：“上帝，我们犯了罪，也要这么悲惨 地被杀死吗？”“不是的，亚当，不是你们死，而是我要为你们这样死去！”
听到上帝救赎人类的计划之后，我们的始祖跪在了上帝的面前，呼喊道：“上帝啊，如果因为我们的罪，主必须要这样牺牲的话，我们真的非常憎恶这样的 罪。使得主牺牲的罪，我们不愿再犯了！”圣所的目的就是为了让罪人恨罪爱义。这个目标在我们心中得以实现的时候，就是救赎得以实现的时候。
这就是圣所的第一个启示。
2 向罪人显现的上帝的形象
我们常常看到画家关于创世记3章的内容的作品。其中有这样的一幅画：面目可怕的天使手持带火焰的剑，站在伊甸园的入口处，被驱逐的亚当和夏娃害怕而 颤抖地瞥向后面的天使。但是，让我们思考一下：充满爱的上帝为亚当和夏娃用羊皮做衣服给他们穿。这样一位上帝怎么可能使正在颤抖着站在那的两个人陷入恐怖 之中？还从伊甸园驱逐他们且转眼不看他们呢？
上帝的确是设立了看守的天使阻止人类接近生命树，但是我们必须了解一个事实。“于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯，和四面转动发火焰的 剑，要把守生命树的道路。”创3:24节中出现了“转动发火焰的剑”，转动发火焰的剑是在基路伯之间。那么在基路伯之间的是谁呢？诗99:1，“耶和华作 王，万民当战抖。他坐在二基路伯上，地当动摇。”基路伯是在上帝的宝座前，护卫在上帝临格之处的天使。以西结书1章和10章中记载了基路伯在上帝的宝座两 旁。
在上帝向摩西显现的场面中，描述在基路伯之间来回走动的上帝就好像发出的火焰一样。所以是否也可以用“转动发火焰的剑”来描述呢？“转动”，即来回 走动，坐立不安的样子。上帝看着离开的亚当和夏娃，充满怜悯，嘱咐他们说：“要常常来敬拜，要学习关于救赎的真理。”这样的场面难道不让人联想到看着离开 家的子女，坐立不安、满心哀思的父母吗？
人类被驱逐出伊甸园之后的一段时间内，伊甸园仍然存在于地上。(创4:16，“于是该隐离开耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地。”)在很长的一段 时间内，堕落的人类是被允许瞻仰z心哀切娃抚摩那没有罪恶的乐园的。入口处虽然有天使把守，但是上帝的荣光显现在基路伯天使侍奉的乐园的门前。(在以色列 人敬拜的中心至圣所中，上帝的荣光在基路伯之间显现，后来称为“shekinah”，意思是临格。参考出25:22，诗80:1，赛37:16)
这是亚当和他的儿子敬拜上帝的地方。因着不顺从被赶出伊甸园的人类，在这里立约要顺从上帝的律法。该隐和亚伯献祭的地方很可能就是在伊甸园前面。
上帝在伊甸园入口设立基路伯的另一个原因，是为了阻挡曾是基路伯的路锡弗(撒但)的接近和欺骗。上帝向在伊甸东面敬拜的亚当和夏娃教导了圣所制度，即上帝如何饶恕罪人的罪，如何处理关于罪和叛逆的问题。
从创世记3章的内容中，我们可以看到上帝向人类展现的第一个关于圣所的启示。这是我们的希望。但我们也要记住，上帝为了饶恕我们的罪，付出了无限大 的牺牲。关于圣所的第一个启示阐明了一个非常鲜明的事实：面对因自己的罪而牺牲的羊，人类将体验两种经历：第一，觉悟到罪的结果并且厌恶罪；第二，宁死也 要顺从自己曾经违背的上帝的律法，生出爱义的心。