第四章：“第一要紧的”

Chapter Four “Knowing This First”

第一要紧的，该知道在末世必有好讥诮的人随从自己的私欲出来讥诮说：“主要降临的应许在那里呢？因为从列祖睡了以来，万物与起初创造的时候仍是一样。”他 们故意忘记，从太古，凭上帝的命有了天，并从水而出、藉水而成的地。故此，当时的世界被水淹没就消灭了。但现在的天地还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人 受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。

亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人 沉沦，乃愿人人都悔改。但主的日子要像贼来到一样。那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。

这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔，切切仰望上帝的日子来到。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。--彼后3:3-13

洪水之后

洪水之后，整个地面都改变了。因为人犯罪的结果，地受了第三次可怕的咒诅。当洪水开始渐退时，大小山冈都被一望无际的混浊海水所包围，到处散布着人和走兽 的尸体。上帝不愿意让这些尸体留在地面上腐烂，致令空气污浊，所以他要把这些尸体完全埋葬地下。为了吹干地上的水，上帝就使大风刮起，这风的暴力激动了水 面，甚至把一些山头都冲掉了，将树木、巨石、泥土堆积在尸体之上。在洪水之前，那使世界丰富美丽而被人当作偶像敬拜的金银宝石和贵重的木料，这时也照样被 埋在土中不见了；巨大的水力把大石和泥土冲来，堆积在这些宝物之上，甚至有些地方堆成了大山。上帝看出他越使罪人富足昌盛，而他们却在他面前越发败坏。那 时他们应当尊荣厚赐百物之上帝的宝物，却被拿来当作神明来敬拜，而上帝则反被他们侮辱轻视了。

地上呈现着言语所无法形容的一片混乱荒凉的景象。从前的山岭是完全匀称而壮丽的，如今都崩裂变成犬牙交错的了。地面上到处散布者石块和断崖。原来许多地方 的大小山冈都不见了，连一点痕迹也找不到；而从前的平原上却出现了重重叠叠的山脉。这种变化在有些地方比别处更为显著。从前富有金银宝石的地方，所受的咒 诅也是最严重的。至于无人居住和邪恶较少的地方，所受的咒诅则较轻了。

地的深处

这时，从前极大的森林也都被埋在地下。后来这些森林成了煤，就是今日广大的煤层，并产生大量的油类。这些煤和油，常常在地下自动的燃烧起来。于是岩石受 热，烧成石灰，铁矿也因而熔化了。水遇石灰的作用，使地下发生更大的热，因此就发生地震、火山和喷泉等自然现象。当火与水在岩石层和矿穴中接触时，地下就 发生猛烈的爆炸，如同隆隆的雷声一样。于是空气闷热，继而火山爆发；这些极热的物质往往得不到充分的出口，于是地壳震动，地面突起高涨，如同海中的波浪一 般，以后就裂开，将城市、村庄和烧着的大山都吞下去了。这些惊人的现象，在基督复临和世界末日之前，必要越来越多，越发可怕，这就是地球即将被毁的预兆。

地的深处乃是耶和华的武库，他曾从其中拿出兵器来，毁灭洪水以前的世界。水曾从地下涌出，连同从天上降下来的雨水，就完成了毁灭的工作。洪水以后，火也如 同水一样，曾作上帝毁灭罪恶极大之城邑的工具。上帝降下这些灾难，使轻视他律法并践踏他威权的人，看到他的能力而震惊战栗，因而承认他公义的至尊主权。当 世人看见燃烧着的山头倾泻出火焰和熔化的矿质，使河流干涸，城邑毁坏，到处呈现着毁坏和荒凉的景象时，连勇士都要胆颤心惊，以致那些不信和亵渎上帝的人， 不得不承认他有无限的权能。

末时可怕的现象

古时的先知曾提到这景象，说：“愿你裂天而降，愿山在你面前震动，好象火烧干柴，又象火将水烧开；使你敌人知道你的名，使列国在你面前发颤，你曾行我们不 能逆料可畏的事；那时你降临，山岭在你面前震动。”(赛64:1-3)“耶和华……乘旋风和暴风而来，云彩为他脚下的尘土；他斥责海，使海干了，使一切江 河干涸。”

在基督复临的时候，世人必要看见从来没有见过的可怕现象。“大山因他震动，小山也都消化；大地在他面前突起，世界和住在其间的，也都如此。他发忿恨，谁能 立得住呢？他发烈怒，谁能当得起呢？”(鸿1:5-6)“耶和华啊，求你使天下垂，亲自降临；摸山，山就冒烟。求你发出闪电，使他们四散；射出你的箭，使 他们扰乱。”(诗144:5-6)

“在天上我要显出奇事，在地下我要显出神迹，有血、有火、有烟雾。”(徒2:19)“又有闪电、声音、雷轰、大地震。自从地上有人以来，没有这样大、这样 厉害的地震。”“各海岛都逃避了，众山也不见了。又有大雹子从天落在人身上，每一个约重一他连得。（一他连得约有九十斤。）”（启 16:18,20,21）

当天上的闪电和地上的火焰互相接触的时候，众山就要燃烧象火窑一般，并要倾泻出一股可怕的熔岩的洪流，摧毁田园、乡村和城邑。沸腾的熔岩要被倾入江河之中，使众水滚沸，又有非常巨大的力量射出大石，并散布碎石片于地上。河水必要干涸。地必要震动，到处都有可怕的地震和爆炸。

义人得蒙保存

上帝必要这样将恶人从地上除灭。但是义人必要在这些惊涛骇浪之中得蒙保存，如同挪亚在方舟里得蒙保存一样。 上帝必要作他们的避难所，他们必要荫庇在他的翅膀底下。诗人这样说：“耶和华是我的避难所；你已将至高者当你的居所。祸患必不临到你。”“因为我遭遇患 难，他必暗暗的保守我；在他亭子里，把我藏在他帐幕的隐密处。”上帝的应许是：“因为他专心爱我，我就要搭救他；因为他知道我的名；我要把他安置在高 处。”（诗91:9,10,14；27:5）--《先祖与先知》8章：洪水之后

天地震动之时

当基督舍去他的生命时，曾有一次地震作为特征；当他胜利地取回自己的生命时，又有一次地震为那时刻作证据。已经得胜死亡和阴间的主，迈着胜利者的步伐，在 地动、闪电和雷轰之际从坟墓里出来了。但将来他再来到地上时，他“不单要震动地，还要震动天。”（来12:26）“地要东倒西歪，好像醉酒的人；又摇来摇 去，好像吊床。”“天被卷起，好像书卷”；“有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。”但“耶和华却要作百姓的避难所，作以色列人的保障。”（赛24:20； 34:4； 彼后3:10； 珥3:16）--《历代愿望》81章：“主已复活”