第四章：你们是世上的盐

Chapter Four “Ye are the Salt of the Earth”

“你们是世上的盐。”(太5：13)

盐因具有防腐的特性所以可贵，而在上帝称他的子民为盐时，他要教导他们明白：他之所以使他们成为他恩典的对象，其用意乃要他们作拯救他人的媒介。上帝拣选 一班人站在世人面前，其目的非但要接受他们为自己的儿女，更要使世人因他们而领受那救众人的恩典。(多2：11)

当主拣选亚伯拉罕的时候，并非单单要他成为上帝的特别朋友，乃要作为主所乐意赐予万国之特权的媒介。耶稣在被钉之前，最后一次与耶稣的门徒祷告时说：“我 为他们的缘故，自己分别为圣叫他们也因真理成圣。”(约17：19)照样，凡因真理而得以洁净的基督徒，也必具有保守世界不致全陷于道德腐化中之救拔的特 质。

盐必须与配合之物调和；必须全然渗透浸渍，方能发生保存的作用。照样，借着个人的接触与交往，福音救赎的能力方可传达与人，世人得救不是集体的，而是个别的。个人的感化是一股力量。我们务必接近自己所意欲帮助的人。

盐的滋味象征着基督徒的生活力--就是心中所存的耶稣的爱，洋溢于生活中的基督的义。基督的爱是无微不至，无时不在的。这爱若住在我们里面，就必向别人流 露出来。我们就必亲近他们，以致他们的心灵因我们无私的关怀和亲爱而感到温暖。忠诚的信徒都散发刺透人心的活力，并将新的道德力赋予他们所服务的人们。从 事这种改变工作的，并非人本身的能力，而是圣灵的大能。

耶稣还加上了这个严肃的警告：“盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面被践踏了。”

当众人聆听基督这话的时候，正可见到那因失味无用而被丢在路旁的雪白放光的盐堆。它恰好象征了法利赛人的状况，以及他们的宗教对于社会所有的影响。它也象 征每一个在生活中失去上帝恩典的能力，变成冷淡而不信基督的生灵。不拘他如何的自称，这样的人都是被世人和天使所视为乏味而可厌的。基督也对这样的人说： “我巴不得你或冷或热。你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。”(启3：15-16)

如果缺乏那种认基督为个人救主之活泼的信心，便无法使我们的感化力在一个充满怀疑的世界上发生作用。我们不能将自己所没有的分赠与他人。我们所发挥的造福 并提拔人群的感化力，乃是与自己对基督的专诚和献身成正比例的。若没有实际的服务，真正的爱心，或切实的经验，就必没有帮助的能力，没有与上天的联合，生 活中也必没有基督的香气。

圣灵若不能利用我们为工具，而借以将那在耶稣里的真理传与世人，我们就如同失了味的盐一般全然无用了。由于缺乏基督的恩典，我们就等于向世人证明：我们所 自称相信的真理毫无成圣之能；这样，就我们的感化力而言，便使上帝的圣言失效了。“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹 一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识；而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫 人焚烧，却没有爱，仍然于我无益。”(林前13：1-3)

爱若充满于心中，就必向别人流露出来，这并非因得到了他们的好处，乃因爱已成了行为的原则。爱有改造品格，控制冲动，克服仇恨，并升华情感之能。这样的爱 有如宇宙般的广博，也与服役之天使的爱谐和。这样的爱若珍藏于心，必使整个人生变为甘美，并将其福惠散布与周围的人。惟有这样的爱方能使我们成为世上的 盐。